道教神仙_道家_【文学360】

道教神仙清尊神上清灵宝天尊玉清元始天尊太清道德天尊三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,三清为道家哲学“三一”学说的象征。 《道德经》第四十二章曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。”由无名大道化生混沌元气,由元气化生阴阳二气,阴阳之相和,生天下万物。第十四章又说:“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。此三...

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道教神仙_道家_【文学360】

道教神仙清尊神上清灵宝天尊玉清元始天尊太清道德天尊三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,三清为道家哲学“三一”学说的象征。 《道德经》第四十二章曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。”由无名大道化生混沌元气,由元气化生阴阳二气,阴阳之相和,生天下万物。第十四章又说:“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。此三...

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第二药神仙换肌丸

...(去节),大枫油6两(真正地道者), 牛蒡子 5两,随风子5钱,大川乌3只(炮), 白沙 蜜30两(炼和药), 人参 3两, 黄耆 2两, 独活 3两, 蔓荆子 4两(焙)。 【制法】 上为细末,炼蜜为丸,如弹子大。 【功效与作用】 大风。服 第一药神仙换骨汤 不应者,宜服此方。 【用法用量】 每服1丸,细嚼,江 茶 送下。 【摘录】 《 普济方 》卷一○九

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不羡神仙羡少年。全诗赏析

出自:清朝诗人 袁枚 的《湖上杂诗》 原文如下: 葛岭花开二月天,游人来往说神仙。 老夫心与游人异, 不羡神仙羡少年 。

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卷第二 神仙二_《太平广记》

...伯阳作《参同契五行相类》,凡三卷,其说是《 周易 》,其实假借爻象,以论作丹之意。而世之儒者,不知神丹之事,多作阴阳注之,殊失其旨矣。(出《神仙传》) 魏伯阳是吴国人,出身门第很高,但非常喜欢道术。后来,他带着三个弟子进山去炼丹。丹炼成以后,魏伯阳知道有的弟子心不太诚,就故意试验他们说,“丹虽然炼成了,但最好还是先拿狗试一试。如果狗吃了丹以后飞升腾空,然后我...

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卷第九 神仙九_《太平广记》

...。帝疑其弟子窃其尸而藏之,乃收捕,检问其迹,帝乃大悔诛文成。后复征诸方士,更于甘泉祀太乙,又别设一座祀文成,帝亲执礼焉。(原缺出处,查出《 神仙传 》) 李少君是山东人。汉武帝因为好道术招募天下懂道术的方士。李少君在先秦时代著名方士安期先生那里得到了炼丹的秘方,但由于家里穷,买不起炼丹的金石原料和草药,就对弟子们说:“我又老又穷,就是再卖力气地种田,也凑不上...

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卷第八 神仙八_《太平广记》

...的方术,招纳了几千名有才学的门客,都是天下的知名人士。刘安写了论述佛门精义的《内书》二十二篇,还有解释佛经《中观论》的文章八篇。另外还有论述神仙修行和用黄金白银炼丹的文章,以及论述道术的《鸿宝》和论卦术的《万毕》,这些著作都论述了阴阳变化的 道家 学术,共有十几万字。武帝见刘安博学多才能言善辩,并且辈份是他的叔父,对他十分敬重。汉武帝有时下诏或给大臣写回报的...

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卷第五 神仙五_《太平广记》

...眼即逝,要抓住适当的时机自己处理好自身的事。于是他拜北城 鬼谷子 为师,跟他学习长生之术和仙丹秘方。后来他又进入华山,远离尘世静心修炼,修道炼丹,后来乘龙驾云,白日成仙升天。在他成仙之前都城里就流传着一首歌谣:“神仙得者茅初成,驾龙上升入太清。时下玄洲戏赤城,继世而往在我盈。帝若学之腊嘉平(嘉平是腊月的一种叫法)。”秦始皇听说后,就把腊月改名叫“嘉平”了。 ...

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卷第七 神仙七_《太平广记》

...装在一个大桶里,李八百就起床进入酒桶中洗澡,全身的疮果然立刻好了,而且皮肤白得像凝住的油脂,连一点疤痕都没有。这时李八百才告诉公昉说,“我是神仙,听说你有志于修道,所以才来故意考验你,看来你是可以受教了,现在我要传授给你成仙的秘诀。”李八百就让唐公昉夫妻以及三个舔过疮的丫环都用他洗过澡的酒洗浴,他们立刻都变得十分年轻,而且很漂亮。然后李八百又授给公昉一本炼丹...

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神仙粥治风寒感冒_【中医宝典】

神仙粥治风寒感冒用料:糯米100克,葱白、 桑椹 仁汁、水适量,揉成面团,做成糕,在每块糕上撒上黑芝麻,上笼蒸20分钟即成。 服法:作早点。 作用:滋补肝肾,健脾胃。 适应证:高血压头眩耳鸣,食少神疲,肠燥便秘等。

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