天行温病论_《伤寒总病论》在线阅读_【中医宝典】

...手太阴金,湿温取足少阴水、手少阴火,故云随经所在而取之也。天行之病,大则流毒天下,次则一方,次则一乡,次则偏着一家,悉由气运郁发,有胜有伏,迁正退位,或有先后。天地九室相形,故令升之不前,降之不下,则天地不交,万化不安,必偏有宫分,受斯害气,庄子所谓运动之泄者也。且人命有遭逢,时有否泰,故能偏着一家。天地有斯害气,还以天地所生之物,以防备之,命曰贤人知方矣。

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藿香正气散_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...泄,肠澼者宜之。若冬伤于寒,至春而温病者,又非所宜也。今人不知仲景立方之旨,只恐 麻黄 , 桂枝 之伤人也,得此平和之剂恃为稳当。不知营卫不和,非调和脾胃者所可代;胃家之实者,非补虚之品所能投;肝胆之相火往来,少阴之水火相射者,不得以燥剂该摄也。先明药之理,始得方之用,能知方,始可用方而不执方。若病在太阳,先发阳明之汗,是引贼破家,张洁古岂独为 葛根 道哉!

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泄泻、滞下_《沈氏女科辑要》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...也。 尧封又曰∶邹氏妇,产后便泄,余用参附温补药,未效。新城吴敬一诊云∶虚寒而兼下陷,用补中益气加 熟地 、 茯苓 、桂、附,应手取效。以是知方论内言下虚不可升提,不尽然也。 尧封又曰∶陆姓妇,产后三日发疹,细而成粒,不稀不密。用 荆芥 、 蝉蜕 、 鼠粘子 等药,一剂,头面俱透。越一日,渐有回意,忽大便溏泄数次,觉神气不宁。问其所苦?曰热,曰渴。语言皆如抖...

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泄泻、滞下《沈氏女科辑要》_【中医宝典】

...也。 尧封又曰∶邹氏妇,产后便泄,余用参附温补药,未效。新城吴敬一诊云∶虚寒而兼下陷,用补中益气加 熟地 、 茯苓 、桂、附,应手取效。以是知方论内言下虚不可升提,不尽然也。 尧封又曰∶陆姓妇,产后三日发疹,细而成粒,不稀不密。用 荆芥 、 蝉蜕 、 鼠粘子 等药,一剂,头面俱透。越一日,渐有回意,忽大便溏泄数次,觉神气不宁。问其所苦?曰热,曰渴。语言皆如抖...

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泄泻、滞下_《沈氏女科辑要》在线阅读_【中医宝典】

...也。 尧封又曰∶邹氏妇,产后便泄,余用参附温补药,未效。新城吴敬一诊云∶虚寒而兼下陷,用补中益气加 熟地 、 茯苓 、桂、附,应手取效。以是知方论内言下虚不可升提,不尽然也。 尧封又曰∶陆姓妇,产后三日发疹,细而成粒,不稀不密。用 荆芥 、 蝉蜕 、 鼠粘子 等药,一剂,头面俱透。越一日,渐有回意,忽大便溏泄数次,觉神气不宁。问其所苦?曰热,曰渴。语言皆如抖...

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犹龙汤_《医学衷中参西录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...小青龙汤 所主之证也。拙拟 犹龙汤 ,原以代 大青龙汤 ,今并可代 小青龙汤 ,此愚之不及料也。将方中药味轻重,略为加减,即能另建奇功,以斯知方之运用在人,慧心者自能变通也。 按∶ 连翘原非发汗之药,即诸家本草,亦未有谓其能发汗者。惟其人蕴有内热,用至一两必然出汗,且其发汗之力缓而长。为其力之缓也,不至为汪洋之大汗,为其力之长也,晚睡时服之,可使通夜微觉解肌...

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犹龙汤_《医学衷中参西录》在线阅读_【中医宝典】

...小青龙汤 所主之证也。拙拟 犹龙汤 ,原以代 大青龙汤 ,今并可代 小青龙汤 ,此愚之不及料也。将方中药味轻重,略为加减,即能另建奇功,以斯知方之运用在人,慧心者自能变通也。 按∶连翘原非发汗之药,即诸家本草,亦未有谓其能发汗者。惟其人蕴有内热,用至一两必然出汗,且其发汗之力缓而长。为其力之缓也,不至为汪洋之大汗,为其力之长也,晚睡时服之,可使通夜微觉解肌。...

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阳明病葛根黄连黄芩汤证_医案心得_【中医宝典】

... 之清轻透表者,引其化而欲散之热尽达于外,则表里俱清矣。且喘为肺病,汗为心液,下陷之热既促脉之跳动改其常度,复迫心肺之阳外越,喘而且汗,由斯知方中芩、连,不但取其能清外感内陷之热,并善清心肺之热,而汗喘自愈也。 况 黄连 性能浓肠,又为治下利之要药乎。若服药后,又有余热利不止者,宜治以拙拟滋阴宣解汤。 陆九芝曰︰温热之与伤寒所异者,伤寒恶寒,温热不恶寒耳。恶...

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黄源金先生内人吐血泄泻发喘(有大发明)_《孙文垣医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...规矩也。图可授人,而不能授人斗;匠可授人规矩,而不能授人巧。此岳武穆对宗留守云,运用之妙存乎一心也。予游方之外,亦不失方之内,惟不失方,窃谓知方。知方合法,岂区区能哉?观古人治虚怯之疾,即不治之症,亦能延之三五载。乃今治虚怯者,不半载而竟殒逝,犹驾言曰∶殆今之天元运气使然,故人多不寿,愚谓天元运气,则人人皆如是乎?何予母八十有六,予父逾八望九,予伯母今九十有...

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黄源金先生内人吐血泄泻发喘(有大发明)_《孙文垣医案》在线阅读_【中医宝典】

...规矩也。图可授人,而不能授人斗;匠可授人规矩,而不能授人巧。此岳武穆对宗留守云,运用之妙存乎一心也。予游方之外,亦不失方之内,惟不失方,窃谓知方。知方合法,岂区区能哉?观古人治虚怯之疾,即不治之症,亦能延之三五载。乃今治虚怯者,不半载而竟殒逝,犹驾言曰∶殆今之天元运气使然,故人多不寿,愚谓天元运气,则人人皆如是乎?何予母八十有六,予父逾八望九,予伯母今九十有...

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