天台山赋 天台山者，盖山岳之神秀也。涉海则有方丈、蓬莱，登陆则有四明、天台，皆玄圣之所游化，灵仙之所窟宅。夫其峻极之状，嘉祥之美，穷山海之壤富，尽人神之壮丽矣。所以不列于五岳，阙载于常典者，岂不以所立冥奥，其路幽回，或倒景于重溟，或匿峰于千岭。始经魑魅之涂，卒践无人之境。举世罕能登陟，王者莫由禋祀，故事绝于常篇，名标于奇纪。 然图像之兴，岂虚也哉。非夫遗世玩
《针灸聚英》侧人脏腑图。 作者：明·高武 年代：1529-1536年 版本：明嘉靖十六年刊本 收藏单位：中国中医研究院图书馆藏
楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。其夜王寝，果梦与神女遇，其状甚丽，王异之。明日，以白玉。玉曰：“其梦若何”王曰：“夕之后，精神恍忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意？目色仿佛，乍若有记：见一妇人，状甚奇异。寐而梦之，寤不自识；罔兮不乐，怅然失志。于是抚心定气，复见所梦。”王曰：“状何如也？”玉曰：“茂矣美矣，诸好备矣。盛矣丽矣，难测究矣。上古既无，世所
楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。其夜王寝，果梦与神女遇，其状甚丽，王异之。明日，以白玉。玉曰：“其梦若何”王曰：“夕之后，精神恍忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意？目色仿佛，乍若有记：见一妇人，状甚奇异。寐而梦之，寤不自识；罔兮不乐，怅然失志。于是抚心定气，复见所梦。”王曰：“状何如也？”玉曰：“茂矣美矣，诸好备矣。盛矣丽矣，难测究矣。上古既无，世所
...之无辜。激情人以归德，成刘后之来苏。是洄泬而好还，卒宗灭而身屠经渑池而长想，停余车而不进。秦虎狼之彊国，赵侵弱之余烬。超入险而高会，杖命世之英蔺。耻东瑟之偏鼓，提西缶而接刃。辱十城之虚寿，奄咸阳以取俊，出申威于河外，何猛气之咆勃。入屈节于廉公，若四体之无骨。处智勇之渊伟，方鄙吝之忿悁。虽改日而易岁，无等级以寄言。 当光武之蒙尘，致王诛于赤眉。异奉辞以伐罪，初...
...嗷嗷，雌雄相失，哀鸣相号。王鴡鸝黄，正冥楚鸠。秭归思妇，垂鸡高巢。其鸣喈喈，当年遨游。更唱迭和，赴曲随流。有方之士，羡门高谿。上成郁林，公乐聚榖。进纯牺，祷琁室。醮诸神，礼太一。传祝已具，言辞已毕。王乃乘玉舆，驷仓螭，垂旒旌；旆合谐。紬大絃而雅声流，冽风过而增悲哀。于是调讴，令人惏悽，胁息曾。于是乃纵猎者，基趾如星，传言羽猎；衔枚无声，弓弩不发，罘不倾。涉莽...
...嗷嗷，雌雄相失，哀鸣相号。王鴡鸝黄，正冥楚鸠。秭归思妇，垂鸡高巢。其鸣喈喈，当年遨游。更唱迭和，赴曲随流。有方之士，羡门高谿。上成郁林，公乐聚榖。进纯牺，祷琁室。醮诸神，礼太一。传祝已具，言辞已毕。王乃乘玉舆，驷仓螭，垂旒旌；旆合谐。紬大絃而雅声流，冽风过而增悲哀。于是调讴，令人惏悽，胁息曾。于是乃纵猎者，基趾如星，传言羽猎；衔枚无声，弓弩不发，罘不倾。涉莽...
1、 《解嘲》作者:扬雄-出自《汉赋》 2、 《七发》作者:枚乘-出自《汉赋》 3、 《风赋》作者:宋玉-出自《汉赋》 4、 《思玄赋》作者:张衡-出自《汉赋》 5、 《鹦鹉赋》作者:祢衡-出自《汉赋》 6、 《述行赋》作者:蔡邕-出自《汉赋》 7、 《归田赋》作者:张衡-出自《汉赋》 8、 《哀时命》作者:庄忌-出自《汉赋》 9、 《高唐赋》作者:宋玉-出
1、 《解嘲》作者:扬雄-出自《汉赋》 2、 《七发》作者:枚乘-出自《汉赋》 3、 《风赋》作者:宋玉-出自《汉赋》 4、 《思玄赋》作者:张衡-出自《汉赋》 5、 《鹦鹉赋》作者:祢衡-出自《汉赋》 6、 《述行赋》作者:蔡邕-出自《汉赋》 7、 《归田赋》作者:张衡-出自《汉赋》 8、 《哀时命》作者:庄忌-出自《汉赋》 9、 《高唐赋》作者:宋玉-出
针灸著作。又名《 针灸聚英 发挥》。四卷。明·高武撰。刊于1529年。卷一论脏腑、经络、腧穴；卷二集录各家针灸取穴方法；卷三论针法、灸法及禁灸；卷四为各种针灸歌赋。编者于书中多以按语的形式，提出自己独到的见解，并批判了针灸禁忌方面的某些迷信说法。是一部有较大影响的著作。时至今日，对继承和发展 针灸学 术仍起着积极作用。现存初刻本、日刻本等。1949年后有排印...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。