起訖時間 起仁宗嘉祐四年正月盡是年六月 卷 名 續資治通鑑長編卷一百八十九 帝 號 宋仁宗 年 號 嘉祐四年（己亥，1059） 全 文 春正月丙申朔，日有食之，遣官祭社。知制誥劉敞言：「臣前論先期避殿不中古典【一】，未蒙省察。今又聞遣官祭社，稽之於經，亦未見此禮。蓋社者，上公之神，髃陰之長，故曰日食則伐鼓於社，所以責上公，退髃陰。今反祀而請之，是屈天子之禮，...
...，以史自为一部，难以厕之圣经之後矣。故今析班志《春秋略》内《世本》十五篇，至《汉大年记》五篇入史门，凡削九家，四百一十一篇云。 《隋志》：九十七部，九百八十三卷（通计亡书，合一百三十部，一千一百九十一卷）。 《唐志》：六十六家，一百部，一千一百六十三卷（失姓名五家，王元度以下不著馀二十三家，四百三卷）。 《宋三朝志》：七十二部，六百五十八卷。 《宋两朝志》：...
...，《王制》晚杂出汉文帝时，以海内尽为九州，州必方千里，千里必为国二百一十。 其後班固《食货志》亦谓井方一里，八家各私田百亩，公田十亩，是为八百八十亩；为庐舍盖人二亩半云。凡若此，夏君皆不取，汉以来诸儒鲜或知之者。其说畿内广成万步，谓之都；不能成都谓之鄙，不能成鄙即成县者与之为县，成甸者与之为甸，至一丘一邑尽然。以其不能成都、成鄙，故谓之田；以其不可为军、为...
...现受生。洎兜率陀天，为护明菩萨；降迦毗罗国，号一切义成。金团天子选其家，白净饭王为其父。玉象乘日，示来於大术胎中；金轮作王，创诞於无忧村下。八十种随形之妙好，粲若芬花；三十二大士之相仪，皎如圆月。四方而各行七步，九水而共沐一身；现优昙花，作狮子吼。言胎分之已尽，早证常身，为度生以还来，今垂化迹。於是还羁襁褓，示貌婴儿。 为占相也，悲怅於阿私陀仙；往郊祀也，惊...
...与源等按视地势，商度工用。于是图上可开之状，僧格以闻，言：“开浚之费，与陆运亦略相当；然渠成乃万世之利，请以今冬备粮费，来春浚之。”诏出楮币一百五十万缗、米四百石、盐五万斤，以为亻庸直，备器用；征帝郡丁夫三万，驿遣断事官猛苏尔、礼部尚书张孔孙、兵部尚书李处巽等董其役。是日兴工，起于须城之安山，止于临清之御河，长二百五十馀里，建闸三十有一，度高低，分远近，以节...
...益之源；反鲁裁诗，雅颂得弦歌之旨。备物而存道，下学而上达。援神叙教，降赤制於南宫；运斗陈经，动元符於北洛，圣人之立教也。 若乃观象设教，法三百八十四爻四十有九；穷神知化，应万一千二百五十策五十有五。成变化而行鬼神，观阴阳而倚天地。以鼓天下之动，以定天下之疑。索众妙於重元，纂群微於太素，圣人之赞易也。 若乃灵襟不测，睿视无涯。石昭集隼之庭，土缶验贲羊之井。...
...卫人败绩”，何独不重众也？ ※王氏《春秋列国诸臣传》共六十三卷 晁氏曰：皇朝王当撰。当，眉山人，尝为《列国诸臣传》，效司马迁《 史记 》，凡一百三十有四人，十万馀言。今又释《春秋》真可谓有志矣。 陈氏曰：当，元中复制科，以苏辙荐，试六论，廷对切直，置下第，与堂除簿尉。所传诸臣，皆本《左氏》，有见於他书，则附其末，系之以赞。诸赞论议纯正，文辞简古，於经传多所...
...召。」遂戒勖门人，示以修道要诀。经书法事，各有付嘱。其月八日，频索香汤沐浴，改易冠带，更服新衣。九日寅时，异香入室，整褐端笏，奄从解化。春秋八十有八，粤十七日癸酉，以符竹托於华阳观雷平山西陶贞白墓右。 悲夫！重惟先生德叶二仪，情包六气。生而岐嶷，长符规矩。黄中表称，丹穴凝姿。白凤游豪，华文於翰苑；碧鸡飞辩，析妙理於谈丛。体共神俱，性与道合。皎贞心於松路，...
...瞿腾龙 王国才虎坤元戴文英 乌兰泰，字远芳，满洲正红旗人。由火器营鸟枪护军从征回疆有功，升蓝翎长，累擢护军参领、营总、翼长。军政卓异，道光二十七年，擢广东副都统。善训练，讲求火器。 咸丰元年，广西匪炽，诏乌兰泰帮辨军务，选带適用器械及得力章京兵丁赴军，以广东绿营精兵五百人隶之。四月，偕向荣、秦定三等围贼於武宣，贼窜象州，自请治罪。诏以其初至，免议，命偕向荣节...
...不就，空思太室之氓；宝像无资，未获黎阳之土。岂非冥期，功参造化之外？故能果唇间发，莲眸周映，贝齿含滋，毫起照。三十二相，临玉座以相辉；八十四仪，拥金山而圆立。层甍四合，烁奔电於丹楹；复殿三休，络浮烟於翠幌。因高积磴，疑迁倒景之台；架险连荣，似立迎风之观。雕檐竞注，萦雾道以龙回；绣桷争飞，亻素€衢而凤矫。写归禽於宝镜，误接朝鸾；图走兽於文，疑栖夕兔。雷...
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