...成，复能感人之心。昔者黄帝吹九寸之管，得黄钟正声，半之为清声，倍之为缓声，三分损益之以生十二律。十二律旋相为宫以生七调，为一均。凡十二均，八十四调而大备。遭秦灭学，历代治乐者罕能用之。唐太宗之世，祖孝孙、张文收考正大乐，备八十四调。安、史之乱，器与工什亡八九；至于黄巢，荡尽无遗。时有太常博士殷盈孙，按《考工记》，铸镈钟十二，编钟二百四十。处士萧承训校定石磬，...
...【登兖州城楼】杜甫 东郡趋庭日，南楼纵目初。浮云连海岳，平野入青徐。 孤嶂秦碑在，荒城鲁殿馀。从来多古意，临眺独踌躇。 卷224_19【刘九法曹、郑瑕丘石门宴集】杜甫 秋水清无底，萧然静客心。掾曹乘逸兴，鞍马去相寻。 能吏逢联璧，华筵直一金。晚来横吹好，泓下亦龙吟。 卷224_20【暂如临邑，至gh山湖亭奉怀李员外率尔成兴】杜甫 野亭逼湖水，歇马高林间。鼍吼...
...预陪金跸，侍拜瑶坛。白€既封，皇庆斯洽，加朝散（一作议）大夫，馀官如故。东山拜命，西驾未归，逢太岁之临辰，感殷楹之梦奠。遇疾薨於官舍，时年六十四。呜呼哀哉！遗令薄葬，不藏珠玉，唯《 孝经 》一卷，《尧典》一篇，昭示後嗣，不忘圣道。即以某年月日，葬於西岳习仙乡登仙里之西麓，遵遗命也。 嗣子嘉宾等，哀号泣血，柴骨栾心，缅惟罔极之恩，思崇永锡之道。以为吾邱子（疑一...
脾家之证有多般， 反胃 吐食两证看，黄胆亦须腕骨灸，金针中脘用盘盘。
...遗。人分五等，如柯枝，其敬浮屠、凿井灌佛亦如之。每旦，王及臣民取牛粪调水涂壁及地，又煅为灰抹额及股，谓为敬佛。国中半崇回教，建礼拜寺数十处。七日一礼，男女斋沐谢事。午时拜天于寺，未时乃散。王老不传子而传甥，无甥则传弟，无弟则传于国之有德者。国事皆决于二将领，以回回人为之。刑无鞭笞，轻者断手足，重者罚金珠，尤重者夷族没产。鞫狱不承，则置其手指沸汤中，三日不烂即...
针刺基本手法，窦汉卿《 针经指南 》中归纳为 下针 十四法 。即动、摇、进、退、搓、盘、弹、捻、循、扪、摄、按、爪、切等法。《 金针赋 》对此作了总结归纳，把它连贯起来说：“爪而切之，下针之法；摇而退之， 出针 之法；动而进之，催针之法；循而摄之， 行气 之法；搓则去病；弹则补虚；肝腹盘旋，扪为穴闭；重沉豆许曰按，轻浮豆许曰提；一十四法，针要所备。
起訖時間 起神宗熙寧四年六月盡其月 卷 名 續資治通鑑長編卷二百二十四 帝 號 宋神宗 年 號 熙寧四年（辛亥，1071） 全 文 六月甲寅朔，宰臣王安石為明堂大禮使，樞密使文彥博為禮儀使，參知政事馮京為儀仗使，樞密副使□充為鹵簿使，參知政事王珪為橋道頓遞使。 樞密使兼髃牧制置使文彥博言：「髃牧之官，近制不許兼領他職。今河北監牧使、都官郎中周革【一】兼提點刑...
凡男女受胎，皆以妇人经绝一日三日五日为男，仍遇男宿在贵宿日，又以夜半后生气时泻精者，有子皆男，必寿而贤明高爵也，若以经绝后二日四日六日泻精者，有子皆女，过六日皆不成子，又遇王相日尤吉。
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