灵枢

...藏《灵枢》九卷重新校订,也扩为二十四卷,予以刊行。从此《灵枢》成了《九卷》的唯一勘本。其后尽管出现过十二卷本等各种刊本,但皆以此为据。此后《灵枢》《素问》流传了许多版本。明.吴昆《素问注》,清.张志聪《黄帝内经素问集注》、《黄帝内经素问直解》,高世栻《黄帝内经素问直解》,黄元御《素问悬解》、《灵枢悬解》,张琦《素问释义》,陈修园《灵枢素问集注》,鄂尔泰等奉敕...

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灵枢

...藏《灵枢》九卷重新校订,也扩为二十四卷,予以刊行。从此《灵枢》成了《九卷》的唯一勘本。其后尽管出现过十二卷本等各种刊本,但皆以此为据。此后《灵枢》《素问》流传了许多版本。明.吴昆《素问注》,清.张志聪《黄帝内经素问集注》、《黄帝内经素问直解》,高世栻《黄帝内经素问直解》,黄元御《素问悬解》、《灵枢悬解》,张琦《素问释义》,陈修园《灵枢素问集注》,鄂尔泰等奉敕...

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灵枢

...藏《灵枢》九卷重新校订,也扩为二十四卷,予以刊行。从此《灵枢》成了《九卷》的唯一勘本。其后尽管出现过十二卷本等各种刊本,但皆以此为据。此后《灵枢》《素问》流传了许多版本。明.吴昆《素问注》,清.张志聪《黄帝内经素问集注》、《黄帝内经素问直解》,高世栻《黄帝内经素问直解》,黄元御《素问悬解》、《灵枢悬解》,张琦《素问释义》,陈修园《灵枢素问集注》,鄂尔泰等奉敕...

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玉版论要_《素问悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

阴用反作。 旧本作阴阳反他。新校正云:按,阴阳应象大论云:阴阳反作。王冰注云:反谓反复,作谓作务,反复作务,则病如是。

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玉版《内经评文》_【中医宝典】

...也.(句义与上下不续非字疑当作是字)黄帝曰.愿卒闻之.岐伯曰. 门而刺之者.死于家中.入门而刺之者.死于堂上.黄帝曰.善乎方.明哉道.请着之玉版.以为重宝.传之后世.以为刺禁.令民勿敢犯也. 帝先疑小针之无大功也.而岐伯极称之下.乃接叙痈疽之重者.诸病之逆者.皆非小针所能治.以诘小针之果.无大功也.末乃推论针害以结之通篇一气.贯注前后.尤笔致纡徐婉转关生深情...

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玉版论要·素问·黄帝内经

...:揆度者,度病之浅深也。奇恒者,言奇病也。请言道之至数,五色脉变,揆度奇恒,道在于一。神转不回,回则不转,乃失其机。至数之要,迫近以微,著之玉版,命曰合玉机。 容色见上下左右,各在其要。其色见浅者,汤液主治,十日已;其见深者,必齐主治,二十一日已;其见大深者,醪酒主治,百日已;色夭面脱,不治,百日尽已。脉短气绝死;病温虚甚死。 色见上下左右,各在其要。上为逆...

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素问/玉版论要篇第十五

玉版论要篇第十五原文 黄帝 问曰:余闻 揆度奇恒 ,所指不同,用之奈何? 岐伯 对曰: 揆度 者,度病之浅深也; 奇恒 者,言 奇病 也。请言道之至数, 五色 脉变,揆度奇恒,道在于一。 神转不回,回则不转,乃失其机。至数之要,迫近以微,着之玉版,命曰合玉机。 容色见上下左右,各在其要。其色见浅者, 汤液 主治,十日已。其见深者,必齐主治,二十一日已。其见大...

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玉版论要篇第十五_《素问》

...:揆度者,度病之浅深也。奇恒者,言奇病也。请言道之至数,五色脉变,揆度奇恒,道在于一。神转不回,回则不转,乃失其机,至数之要,迫近于微,著之玉版,命曰合玉机。容色见上下左右,各在其要。其色见浅者,汤液主治,十日已。其见深者,必齐主治,二十一日已。其见大深者,醪酒主治,百日已。色夭面脱,不治,百日尽已。脉短气绝死,病温虚甚死。色见上下左右,各在其要。上为逆,下...

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黄帝内经·素问·玉版论要译文

...体神机的运转是不回折的,若回折就不能运转,人也就失去了生生之机!这个道理是极其重要的,色脉的诊察虽然浅近,而微妙之处却在于察神机。把它记录在玉版上,以便与《玉机真脏论》参合应用。 面色的变化,表现在上下左右不同的部位,应分别审察其主病的要领。若病色浅的,说明病情尚轻,可用五谷汤液调治,十天可以治愈;若病色深的,说明病情较重,须用药剂治疗,二十一天可以治愈;若...

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玉版_《内经评文》在线阅读_【中医宝典】

... (句义与上下不续非字疑当作是字) 黄帝曰.愿卒闻之.岐伯曰. 门而刺之者.死于家中.入门而刺之者.死于堂上.黄帝曰.善乎方.明哉道.请着之玉版.以为重宝.传之后世.以为刺禁.令民勿敢犯也. 帝先疑小针之无大功也.而岐伯极称之下.乃接叙痈疽之重者.诸病之逆者.皆非小针所能治.以诘小针之果.无大功也.末乃推论针害以结之通篇一气.贯注前后.尤笔致纡徐婉转关生深情...

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