四实者．阳也．指下寻之不绝举之有余．曰实主伏阳在内． 脾虚 不食．四体劳倦． 实者．阳土也．何为阳土．谓土中有火也．指下寻之不绝．沉而有力也．举之有余．浮而有力也．浮而有力为阳胜．沉而有力为伏阳在内．脉浮沉俱有力．而谓脾虚者何也．阴阳和则脾胃安．而脉道和缓．今伏阳在内．是阳火炼土．坚燥而乏生化之源．脾胃因之而虚矣．四体属脾．脾虚不食．四体因之而劳倦矣． 按脉
三虚者．阴也．指下寻之不足．举之亦然．曰虚．主少力多惊．心中恍惚．小儿 惊风 ． 虚者．阴也．离之象也．离中虚．在天为火．在人为心．心主血脉．血实则脉实． 血虚 则脉虚．今指下寻之不足．举之亦然．则心血虚矣．心血虚则神无所倚．故少力多惊．心中恍惚．易曰．日昃之离．何可久也．若小儿见此 虚脉 ．则易于成惊．何也．小儿乃方长之气．脉当有力．今反见虚脉．则为先天不
一微者阴也．指可寻之．往来甚微．再再寻之．若有若无曰微．主败血不止面色无光． 微者．阴土也．何为阴土．雨土 雾之象也．血实则脉实． 血虚 则脉虚．今云指下寻之．往来甚微．则阳已衰矣．再再寻之．若有若无．则血已脱矣．夫营出中焦．中焦治则能摄血．血足则能华色．今脉见微．则为阴盛阳虚．不能摄血．以致败血不止．血去则不能华色．是以面色无光也． 按脉经云． 微脉 极细
八动者．阴也．指下寻之似有．举之还无．再再寻之．不离其处．不往不来曰动．主四体虚劳．崩中血痢． 八动者．阴也．艮之象也．艮为山止之象也．经云．阴者藏精而起亟也．所谓藏精而起亟者．何也．言人身之阴血．每从阳气以行．数数而起应．故能随阳行于十二隧之中流．注冲任之内．故女子月事以时下．而无疾病矣．倘阴血不能随阳气以行．则蓄于内．积止如山．积久而忽下．如山之崩也．今
九细者．阴也．指下寻之．细细似线．来往极微曰细．主胫酸髓冷 乏力 泄精． 九细者．阴也．云岐子取象于巽．主秋金有余．夫巽者风也．言人之精血衰冷．如秋风之微弱萧瑟也．气主 之．血主濡之．气血盛则能变化精微．内渗骨空．以实其骨髓．外荣肌内．以淖泽毛发．今指下寻之．脉道细细似线．且来往极微．是从弦上减至极细而微矣．仲景曰．弦则为减．以曰减则为寒．今减之又减．以至极
...。（语出张璐。又濒湖诗曰∶弦长实大脉来坚，牢位常居沉伏间；革脉芤弦自浮起，革虚牢实要详看。沈氏曰∶似沉似伏，牢之位也；实大弦长，牢之体也。 牢脉 不可混于 沉脉 伏脉，须细辨耳。沉脉如绵裹沙，内刚外柔，然不必兼大弦也。伏脉非推筋至骨不见其形。在于牢脉既实大弦长，才重按之，便满指有力，以为别耳。）牢为坚积内着，胃气将绝之候。（吴草庐曰∶牢为寒实，革为虚寒。）故...
牢脉，脉象的一种。脉来实大弦长，浮取、中取不应，沉取始得，坚牢不移。
中，按至皮肤之下，肌骨之间，略重按之乃得，谓之半表半里证也。然亦有二焉，盖阳明少阳二经不从标本从乎中也。 长而有力，即微 洪脉 也，此为阳明在经，其证微有头疼眼眶痛， 鼻干 不得眠， 发热 无汗，用 葛根解肌汤 。若渴而有汗不解，或经汗过渴不解者，用 白虎汤 加 人参 。无渴，不可服此药，为大忌。 弦而数，此为少阳经脉，其证胸胁痛而 耳聋 ，寒热，呕而 口苦
沉，重手按至肌肉之下，筋骨之间，此为 沉脉 。亦有二焉，阴阳寒热在沉脉中分，无人知此，实秘诀耶。 沉数有力，则为阳明之本，表证解而热入于里， 恶寒 头疼悉除，反觉怕热，欲揭衣被，扬手掷足，谵语狂妄，燥渴，或 潮热 自汗，五六日不大便，轻则 大柴胡汤 ，重则三承气选用。 沉迟 无力 ，为寒，外证无头疼，无身热，不渴，初起怕寒，厥冷蜷卧，兼或 腹痛 吐泻，或战栗
...景所论者伤寒．是自表渐入于里．自外而至内言之也．故以弦为阴．叔和所论者．劳证自内而渐达于表．是自内而至于外言之也．故以弦为阳．然弦则为劳．故指法则曰．指下寻之不足．阴不足也．举之有余．阳偏胜也．状若筝弦．气血收敛也．时时带数．阴虚而生 内热 也．故主病曰劳风乏力．夫既曰劳．而又曰风者何也．或因用力入房．则肾汗出．肾汗出则元府开．虚之所在．邪必凑之．故成劳风乏...
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