温暑病证专书。不分卷。清·张畹香撰。撰年不详。本书介绍作者有关温暑病症的临床心得。包括舌苔辨、 伤寒 治论、湿邪、瘄疹、风温、热入心室、痢、疟、暑湿、伏暑等内容。结合个人治案较深入地论析病症、用药强调因地制宜，构成本书特点。现有《中国医学大成》本。
伏阳 ，病证名。阳热之邪潜伏在体内。《 素问遗篇 .本病论》：“民病伏阳而内生 烦热 。”参 伏气 、 伏热 条。
病状名。指厌烦人、喜静的一种证状。多为 内热 郁积或正气衰微所致。《素问·阳明脉解》：“阳明厥则喘而惋，惋则恶人。”
...状稍缓，较之正疟，寒热又不分明。经云∶少阳为枢，阴暑伏邪，得从枢转，尚属好机，不然则邪正溷淆，如白银中参入铅铜，不成银色矣。夫伤寒一汗可解，温暑数汗不除。盖暑湿之邪，伏匿膜原，所以驱之不易。今寒邪既化，似可清凉，惟嫌受病之原，终从阴分而来，甫经转阳，苦寒未便骤进。昨用养阴和解，夜热稍轻，头痛稍减，脉急稍平，窥其大局，守过二候，当可获效。热来稍晏，势觉和平，黎...
...状稍缓，较之正疟，寒热又不分明。经云∶少阳为枢，阴暑伏邪，得从枢转，尚属好机，不然则邪正溷淆，如白银中参入铅铜，不成银色矣。夫伤寒一汗可解，温暑数汗不除。盖暑湿之邪，伏匿膜原，所以驱之不易。今寒邪既化，似可清凉，惟嫌受病之原，终从阴分而来，甫经转阳，苦寒未便骤进。昨用养阴和解，夜热稍轻，头痛稍减，脉急稍平，窥其大局，守过二候，当可获效。热来稍晏，势觉和平，黎...
感受病邪后，很快发病的，称为新感。若内有伏邪，由新感触动而发病的，称为“新感引动伏邪”。新感与伏气的区别在于：新感温病，随感随发，初起有恶风 畏寒 表证；伏气初起即有 内热 症状。参见“伏气温病”条。
感受病邪后，很快发病的，称为新感。若内有伏邪，由新感触动而发病的，称为“新感引动伏邪”。新感与伏气的区别在于：新感温病，随感随发，初起有恶风畏寒表证；伏气初起即有内热症状。参见“伏气温病”条。
新感 ，感受 病邪 后，很快发病的，称为 新感 。若内有 伏邪 ，由新感触动而发病的，称为“新感引动伏邪”。新感与 伏气 的区别在于： 新感温病 ，随感随发，初起有 恶风 畏寒 表证 ；伏气初起即有 内热 症状。参见“ 伏气温病 ”条。
（张介宾《新方八阵》）治阳明温暑，大渴大热，津液枯涸，阴虚不能作汗等证 当归 （三五钱） 干葛 （二三钱） 水煎。以冷水浸凉，徐徐服之，得汗即解。 归葛饮 须冷水浸，阳明温暑时邪甚。阴虚无汗渴而烦，服此汗流功独任。（旭高按∶ 葛根汤 用 芍药 收阴，是监麻、葛之发汗也；此用 当归 养血，是助干葛以为汗也。 葛根汤 证，表尚 恶寒 ，故药以 温散 ；此证表里俱...
暑热 ，①病因。即 暑邪 。 ②证候名。 外感 暑邪的 热证 。《叶香岩三时 伏气 外感篇》：“暑热深入， 伏热 烦渴。”
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