...肺肾有关，与人体脏腑皆有着密切的关系，亦即五脏皆能致喘。如《内经》说：“是以夜行则喘出于肾，……有所堕恐，喘出于肝，……有所惊恐，喘出于肺，淫气伤心，度水跌仆，喘出于肾与骨”，（《素问·经脉别论》）《 难经 ·四难》亦曰：“呼出心与肺，吸入肾与肝”。 此外，喘与经脉也甚为关连，经气上逆同样能导致气促，如《素问·逆调论》说：“不得卧而息有音者，是阳明之逆也，…...
疣 一名枯筋箭．手太阳虚则生疣薛．又为疣属肝胆少阳经风热血燥．或肝客淫气所致．盖肝热水涸．肾气不荣．故精亡而筋挛也．宜 地黄丸 滋肾水生肝血为善．若用蛛丝缠 螳螂 蚀艾着灸．轻者可愈．重者必多致误．此症与结核相同．有大如 黄豆 ．小若 黍米 ．拔之如丝者．有触碎如断束缕．扯之则长．纵之则缩．后两鬓发白点者．有初如赤椹．用杂 敷药 翻张如菌．又用腐蚀 大如瘤者...
疣 一名枯筋箭．手太阳虚则生疣薛．又为疣属肝胆少阳经风热血燥．或肝客淫气所致．盖肝热水涸．肾气不荣．故精亡而筋挛也．宜 地黄丸 滋肾水生肝血为善．若用蛛丝缠 螳螂 蚀艾着灸．轻者可愈．重者必多致误．此症与结核相同．有大如 黄豆 ．小若 黍米 ．拔之如丝者．有触碎如断束缕．扯之则长．纵之则缩．后两鬓发白点者．有初如赤椹．用杂 敷药 翻张如菌．又用腐蚀 大如瘤者...
...有所合，肝合筋，心合脉，脾合肉，肺合皮，肾合骨。病久而不去者，重感于邪，郁其脏气，则内舍于其所合，而入五脏也。 阴气者，静则神藏，躁则消亡。淫气乏竭，痹聚在肝，淫气忧思，痹聚在心，淫气肌绝，痹聚在脾，淫气 喘息 ，痹聚在肺，淫气遗溺，痹聚在肾。诸痹不已，亦益内也。 五脏阴也，阴气者，静则五神内藏，躁则消亡而不藏。痹在皮脉肉筋骨，久而不去，复感于邪，郁其脏气，...
...有所合，肝合筋，心合脉，脾合肉，肺合皮，肾合骨。病久而不去者，重感于邪，郁其脏气，则内舍于其所合，而入五脏也。 阴气者，静则神藏，躁则消亡。淫气乏竭，痹聚在肝，淫气忧思，痹聚在心，淫气肌绝，痹聚在脾，淫气 喘息 ，痹聚在肺，淫气遗溺，痹聚在肾。诸痹不已，亦益内也。 五脏阴也，阴气者，静则五神内藏，躁则消亡而不藏。痹在皮脉肉筋骨，久而不去，复感于邪，郁其脏气，...
...有所合，肝合筋，心合脉，脾合肉，肺合皮，肾合骨。病久而不去者，重感于邪，郁其脏气，则内舍于其所合，而入五脏也。 阴气者，静则神藏，躁则消亡。淫气乏竭，痹聚在肝，淫气忧思，痹聚在心，淫气肌绝，痹聚在脾，淫气 喘息 ，痹聚在肺，淫气遗溺，痹聚在肾。诸痹不已，亦益内也。 五脏阴也，阴气者，静则五神内藏，躁则消亡而不藏。痹在皮脉肉筋骨，久而不去，复感于邪，郁其脏气，...
人之居处、动静、勇怯，脉亦为之变动。凡人之惊、恐、恚、劳、动、静，皆为变也。 （脉，以经脉、血气统言之也。） 是以夜行则喘出于肾，淫气病肺。 （此下四条言喘者，喘属气，病在阳也。肾者，至阴也。阴气受于夜，夜行则劳骨伤阴，故喘出于肾。淫气者，阴伤则阳胜，气逆为患也。肺肾为母子之脏，而少阴之脉上入肺中，故喘出于肾则病苦于肺。） 有所堕恐，喘出于肝，淫气害脾。 （...
人之居处、动静、勇怯，脉亦为之变动。凡人之惊、恐、恚、劳、动、静，皆为变也。（脉，以经脉、血气统言之也。）是以夜行则喘出于肾，淫气病肺。（此下四条言喘者，喘属气，病在阳也。肾者，至阴也。阴气受于夜，夜行则劳骨伤阴，故喘出于肾。淫气者，阴伤则阳胜，气逆为患也。肺肾为母子之脏，而少阴之脉上入肺中，故喘出于肾则病苦于肺。）有所堕恐，喘出于肝，淫气害脾。（有所堕坠而...
人之居处、动静、勇怯，脉亦为之变动。凡人之惊、恐、恚、劳、动、静，皆为变也。 （脉，以经脉、血气统言之也。） 是以夜行则喘出于肾，淫气病肺。 （此下四条言喘者，喘属气，病在阳也。肾者，至阴也。阴气受于夜，夜行则劳骨伤阴，故喘出于肾。淫气者，阴伤则阳胜，气逆为患也。肺肾为母子之脏，而少阴之脉上入肺中，故喘出于肾则病苦于肺。） 有所堕恐，喘出于肝，淫气害脾。 （...
...内痛，以其阳郁化热，故如汤沃，而涩于小便，水液不得下泄，反被热蒸上行，而为清涕也。 五脏证 阴气者，静则神藏，躁则消亡。饮食自倍，肠胃乃伤。淫气喘息，痹聚在肺；淫气忧思，痹聚在心；淫气遗溺，痹聚在肾；淫气乏竭，痹聚在肝；淫气肌绝，痹聚在脾。诸痹不已，亦益内也。其风气胜者，其人易已也。 此言阴气谓脏气，脏为阴也，以表情欲躁扰乃伤脏，饮食不节则伤腑，因不同而同为...
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