先生在认识疾病上，有完整的思想体系，较早地提出“辨病与辨证相结合”的理论，认为整体观与动态观是辨病辨证的源泉。对辨证论治中的学派之争，要有一个正确的理解与处理。脏腑辨证与以方统病，先生提出“合之则兼美”。既要为病寻药，又要重视辨证论治。中医辨证与西医辨病应很好地结合，对辨证分型有不同见解，“异病同治”，“同病异治”有深入的研究。主张辨证论治与辨病施治相统一，...
...及全身机能活动 衰弱 为辨证要点；心阳虚证，以在心气虚证的基础上出现虚寒症状为辨证要点；心阳暴脱证，以在心阳虚的基础上出现 虚脱 亡阳症状为辨证要点。心气虚衰，心中空虚惕惕而动则心悸怔忡。心气不足，胸中宗气运转 无力 则胸闷气短。劳累耗气，故稍事活动后症请加重。气虚卫外不固则自汗。气虚血运无力不能上荣则面色淡白或晃白，舌淡苔白；血行失其鼓动则脉虚无力。若病情...
...点，奚氏极为赞同。他认为：周围血管病临床诊治，首先必须识病，此“病”是建立在现代自然科学发展的基础之上，以现代解剖学、组织学、 生理学 、 病理学 等为基础，以客观的实验检测和物化检查为依据，具有明确的质的规定性，对于疾病本质规律的认识具体、精细、深入而全面。对指导治疗的针对性较强。它不同于在整体观念指导下着眼于机体整体病理反应的辨证论治。所以,只有辨清病种...
津液 的正常 代谢 ，是维持体内津液的正常生成、输布和 排泄 之间相对衡定的基本条件。 津液代谢失常，是津液的输布失常、津液的生成和排泄之间失去平衡，从而出现津液的生成不足，或是输布失常、排泄障碍，以致津液在体内的环流缓慢，形成水液 潴留 、停阻、泛滥等 病理 变化。 津液的代谢，是一个复杂的 生理 过程，由于多个 脏腑 的多种生理功能的相互协调，才能维持正...
...体描述了 五脏气 虚等证候的临床表现，并指出要审察 五脏 为病的外在表现，判断气之 虚实 ，据此而决定治疗方法。再如《素问.至真要大论》的 病机 19条，从脏腑病位、病因、病性等方面阐述了不同临床表现的病机归属，并提示了治疗原则。《内经》虽然没有形成 辨证论治体系 ，但其中有关脏腑 经络 、 气血津液 等 生理 病理 的理论， 六淫 、 七情 、饮食、 劳倦...
...体描述了 五脏气 虚等证候的临床表现，并指出要审察 五脏 为病的外在表现，判断气之 虚实 ，据此而决定治疗方法。再如《素问.至真要大论》的 病机 19条，从脏腑病位、病因、病性等方面阐述了不同临床表现的病机归属，并提示了治疗原则。《内经》虽然没有形成 辨证论治体系 ，但其中有关脏腑 经络 、 气血津液 等 生理 病理 的理论， 六淫 、 七情 、饮食、 劳倦...
...气过证 气和津液的关系 气和血的关系 气随血脱证 气陷证 气虚血瘀证 气虚怎么办 气虚证 气血津液辩证 气血津液学说 气血两虚证 气血失常 气血同病 气与津液的关系 气滞血瘀证 气滞证 水液停聚证 心肝血虚中医治疗 血病 血寒证 血热证 血虚证 血瘀证 血与津液的关系 中医的气、血、津液学说 中医对津液的认识 中医告诉你什么是气血津液辨证 中医中气与血的关系
脾主为胃行其津液 ，《 素问 ·厥论》：「 脾主为胃行其津液 者也。」这是说胃在受纳饮食之后，还需要通过脾的作用，把富有营养的 津液 输送到其它 脏腑 和人体各个部份。这说明胃只是一个给养仓库，而真正要“行其津液”，主要靠“ 脾主运化 ”的功能。
...随气散，神无所主，则为晕厥。血失气脱，正气大伤，舌体失养，则色淡，脉道先充而微细欲绝，阳气浮越外亡，脉见浮大而散，证情更为险恶。 四、津兴液病辨证 津液病辨证，是分析津液病证的辩证方法。津液病证，一般可概括为津液不足和水液停聚两个方面。 （－）津液不足证 津液不足证，是指由于律液亏少，失去其濡润滋养作用所出现的以燥化为特征的征候。多由燥热灼伤津液，或因汗、吐...
陆师强调临床诊治首先识病，把辨病与辨证结合，成为其临床思维特色。 1. 辨证论治是中医特色，但中医不仅讲辨证，也强调辨病。辨病就是辨识具体的疾病。清代《兰台轨范·序》：“欲治病者，必先识病之名， 能识病名而后其病之由生，知其所由生又当辨其生之因各不同，而病状所由导，然后考其治之之法，一病必有主方，一方必有主病。”陆师认为中医外科的疾病大多以外在的局部病变来表...
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