... ...查看全文... 春中田园作 诗文类型 春天 田园 写景 农事 作者： 王维 （ 唐代 ） 屋上春鸠鸣，村边杏花白。持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。 归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御， 惆怅 远行客。 ...查看全文... 查看目录 农事 内容相关 喜雨 作者： 杜甫 （ 唐代 ） 春旱天地昏，日色赤如血。 农事 都已休，兵戈况骚屑。 ...查看全文... ...
...日上西轩。稍与清境会，暂无尘事烦。 静看云起灭，闲望鸟飞翻。乍问山僧偈，时听渔父言。 体羸谙药性，事简见心源。冠带惊年长，诗书喜道存。 小池泉脉凑，危栋燕雏喧。风入松阴静，花添竹影繁。 灌园输井税，学稼奉晨昏。此外知何有，怡然向一樽。 卷320_28【田家即事】权德舆 闲卧藜床对落晖，翛然便觉世情非。漠漠稻花资旅食， 青青荷叶制儒衣。山僧相访期中饭，渔父同游...
... ...查看全文... 春中田园作 诗文类型 春天 田园 写景 农事 作者： 王维 （ 唐代 ） 屋上春鸠鸣，村边杏花白。持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。 归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御， 惆怅 远行客。 ...查看全文... 臣工 诗文类型 诗经 农事 作者：佚名 （ 先秦 ） 嗟嗟臣工，敬尔在公。王厘尔成，来咨来茹。嗟嗟保介，维莫之春，亦又何求？如何新畲？于...
... ...查看全文... 春中田园作 诗文类型 春天 田园 写景 农事 作者： 王维 （ 唐代 ） 屋上春鸠鸣，村边杏花白。持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。 归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御， 惆怅 远行客。 ...查看全文... 臣工 诗文类型 诗经 农事 作者：佚名 （ 先秦 ） 嗟嗟臣工，敬尔在公。王厘尔成，来咨来茹。嗟嗟保介，维莫之春，亦又何求？如何新畲？于...
...抱人形。天有阴阳，人有夫妻。岁有三百六十五日，人有三百六十节。地有高山，人有肩膝。 地有深谷，人有腋 。地有十二 经水 ，人有十二经脉。地有泉脉，人有卫气。地有草 ，人有毫毛。天有昼夜，人有卧起。天有列星，人有 牙齿 。地有小山，人有小节。地有山石，人有高骨。地有林木，人有膜筋。地有聚邑，人有 肉。岁有十二月，人有十二节。地有四时不生草，人有无子。此人与天地...
...抱人形。天有阴阳，人有夫妻。岁有三百六十五日，人有三百六十节。地有高山，人有肩膝。 地有深谷，人有腋 。地有十二 经水 ，人有十二经脉。地有泉脉，人有卫气。地有草 ，人有毫毛。天有昼夜，人有卧起。天有列星，人有 牙齿 。地有小山，人有小节。地有山石，人有高骨。地有林木，人有膜筋。地有聚邑，人有 肉。岁有十二月，人有十二节。地有四时不生草，人有无子。此人与天地...
...抱人形。天有阴阳，人有夫妻。岁有三百六十五日，人有三百六十节。地有高山，人有肩膝。 地有深谷，人有腋 。地有十二 经水 ，人有十二经脉。地有泉脉，人有卫气。地有草 ，人有毫毛。天有昼夜，人有卧起。天有列星，人有 牙齿 。地有小山，人有小节。地有山石，人有高骨。地有林木，人有膜筋。地有聚邑，人有 肉。岁有十二月，人有十二节。地有四时不生草，人有无子。此人与天地...
...视瑶函，内外二障论》：“跟乃 五脏六腑 之精华，上注于目而为明。如屋之有天窗也，皆从肝胆发源，内有脉道 孔窍 ，上通于目，而为光明。如地中 泉脉 流通，一有瘀塞，则水不通矣。夫目属肝，肝主怒，怒则火动痰生，痰火阻隔肝胆脉道，则通光之窍遂蔽，是以二 目昏 朦，如烟如雾。目一昏花，愈生郁闷，故云久病生郁，久郁生病。今之治者，不达此理，俱执一偏之论，惟言肝肾之虚，...
...阳，人有夫妻；岁有三百六十五日，人有 三百六十五节 ；地有高山，人有肩膝；地有深谷，人有腋 腘 ；地有 十二经水 ，人有 十二经脉 ；地有 泉脉 ，人有卫气；地有草蓂，人有 毫毛 ；天有昼夜，人有卧起；天有列星，人有牙齿；地有小山，人有小节；地有山石，人有 高骨 ；地有林木，人有 募筋 ；地有聚邑，人有腘肉；岁有十二月，人有 十二节 ；地有四时不生草，人有无...
...也。知是知识，弗去便是确定不易之意。 问：智是知得确定，在五行何以属水？曰：水清明可鉴似智，又是造化之根本。凡天地间万物，得水方生。只看地下泉脉滋润，何物不资之以生？亦犹万事非智不可便知，知得确定方能成。此水于万物所以成终而成始，而智亦万事之所以成终而成始者也。 孟子四端之说，是就外面可见底以验其中之所有。如乍见孺子入井，便自然有恻隐之心，便见得里面有这仁。...
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