...令，相火代之；相火，下焦胞络之火，元气之贼也。火与元气不能两立，一胜则一负。脾 胃气虚 ，则下流于肾，阴火得以乘其土位。故脾胃之证，始得之则气高而喘，身热而烦，其脉洪大而 头痛 ，或渴不止，皮肤不任风寒而生寒热。盖阴火上冲，则气高而喘，身 烦热 ，为头痛，为渴，而脉洪大；脾胃之气下流，使谷气不得升浮，是生长之令不行，则无阳以护其荣卫，不任风寒，乃生寒热，皆脾...
论曰∶五形之人，其性各别，则土形之人，骨耸气清，水形之人，体薄气长，木形之人，筋必速应也，凡土火二形人，性躁气高，而肥盛多火气，若更服石。益之于炎，物盛必衰，自焚之名也，若觉祸发，速宜下之，只如固疾之人服石者，病气久强，石热尚薄，不能破其病。但增其热，亦能损人，若热不济者，亦可速下，自余形人服之者，如有发动，但以石投之，自然而瘥，不可见小热即求大冷，为山九仞...
论曰∶五形之人，其性各别，则土形之人，骨耸气清，水形之人，体薄气长，木形之人，筋必速应也，凡土火二形人，性躁气高，而肥盛多火气，若更服石。益之于炎，物盛必衰，自焚之名也，若觉祸发，速宜下之，只如固疾之人服石者，病气久强，石热尚薄，不能破其病。但增其热，亦能损人，若热不济者，亦可速下，自余形人服之者，如有发动，但以石投之，自然而瘥，不可见小热即求大冷，为山九仞...
论曰∶五形之人，其性各别，则土形之人，骨耸气清，水形之人，体薄气长，木形之人，筋必速应也，凡土火二形人，性躁气高，而肥盛多火气，若更服石。益之于炎，物盛必衰，自焚之名也，若觉祸发，速宜下之，只如固疾之人服石者，病气久强，石热尚薄，不能破其病。但增其热，亦能损人，若热不济者，亦可速下，自余形人服之者，如有发动，但以石投之，自然而瘥，不可见小热即求大冷，为山九仞...
...弦，反此者病。其气来实而强，此谓太过，病在外。其气来不实而微，此谓不及，病在中。夏脉如钩。（详脉神章）《脉要精微论》曰∶夫脉者，血之府也，长则气治，短则气病，数则烦心，大则病进，上盛则气高，下盛则 气胀 ，代则气衰，细则气少。（详脉神章）《平 人气 象论》曰∶人一呼脉一动，一吸脉一动，曰少气。平人之常气禀于胃，人无胃气曰逆，逆者死。脉无胃气亦死。（详脾胃门）
...令，相火代之；相火，下焦胞络之火，元气之贼也。火与元气不能两立，一胜则一负。脾 胃气虚 ，则下流于肾，阴火得以乘其土位。故脾胃之证，始得之则气高而喘，身热而烦，其脉洪大而 头痛 ，或渴不止，皮肤不任风寒而生寒热。盖阴火上冲，则气高而喘，身 烦热 ，为头痛，为渴，而脉洪大；脾胃之气下流，使谷气不得升浮，是生长之令不行，则无阳以护其荣卫，不任风寒，乃生寒热，皆脾...
...令，相火代之；相火，下焦胞络之火，元气之贼也。火与元气不能两立，一胜则一负。脾 胃气虚 ，则下流于肾，阴火得以乘其土位。故脾胃之证，始得之则气高而喘，身热而烦，其脉洪大而 头痛 ，或渴不止，皮肤不任风寒而生寒热。盖阴火上冲，则气高而喘，身 烦热 ，为头痛，为渴，而脉洪大；脾胃之气下流，使谷气不得升浮，是生长之令不行，则无阳以护其荣卫，不任风寒，乃生寒热，皆脾...
论曰∶五形之人，其性各别，则土形之人，骨耸气清，水形之人，体薄气长，木形之人，筋必速应也，凡土火二形人，性躁气高，而肥盛多火气，若更服石。益之于炎，物盛必衰，自焚之名也，若觉祸发，速宜下之，只如固疾之人服石者，病气久强，石热尚薄，不能破其病。但增其热，亦能损人，若热不济者，亦可速下，自余形人服之者，如有发动，但以石投之，自然而瘥，不可见小热即求大冷，为山九仞...
补中益气汤 治形神劳役，或饮食失节，劳倦虚损，身热而烦，脉洪大而虚， 头痛 而 恶寒 ，而渴，自汗 无力 ，气高而喘。 黄 （一钱半） 人参 甘草 （各一钱） 白术 归身 柴胡 升麻 陈皮 （各五分） 渴加 葛根 上作一服，午前，稍热服。 一方 加 黄柏 三分 红花 三分 升阳顺气汤 治因饮食不节，劳役所伤，腹胁满闷，短气。遇春则口无味，遇夏虽热犹寒，饥常如...
夫脉血之府也，长则气治，短则气病，数则心烦，大则病进，上盛则气高，下则 气胀 ，代则气衰，细则气少，浑浑其至如涌泉，病进而色弊，绵绵其去如弦绝者，死。诸急者多寒，缓者多热。大者多气少血，小者气血皆少。滑者阳气盛，微有热；涩者少血少气，微有寒。诸小者，阴阳形气俱不足。 脉之浮沉及与人迎寸口气大小等者，病难已，病之在脏，沉而大者易已，小者为逆；病之在腑，浮而大者...
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