寒 ，①寒凉。《 素问 . 调经 论》：“血气者，喜温而 恶寒 。” ②六种气候因素之一。《素问.六元正纪大论》：“先立其年以明其气，金木水火 土运 行之数， 寒暑 燥湿 风火临御之化，则天道可见。” ③ 寒邪 。“ 六淫 ”之一。《素问.痹论》：“所谓痹者，各以其时重感于 风寒湿 之气也。” ④ 寒证 。《 灵枢 .禁服》：“盛则为热，虚则为寒，紧则为痹。...
疮家，虽身疼痛，不可发汗，汗出则痉。 疮家脓血失亡，筋脉不荣，虽感风寒，不可发汗。汗出血枯，筋脉焦缩，则成 痉病 。
夫心下有留饮，其人背寒冷如掌大。 心下火位，而留饮居之，是寒水之凌君火也。太阳寒水之经，行身之背，其人背后寒冷，正对心位，其大如掌也。 留饮即 痰饮 之停留者，上自心下，下至小肠，停留不散，是谓诸饮之宗，如水木之源本也。自此而流于胁下，则为悬饮，归于四肢，则为溢饮，结于胸旁，则为支饮，是诸饮之支，如水木支派也。
寸口脉微而数，微则无气，无气则营虚，营虚则血不足，血不足则胸中冷。 寸口者，手太阴肺气之所变现也。肺主气，寸口脉微而数者，肺中宗气之虚也。水谷之化营气，行于经络，其大气之抟而不行者，积于胸中，命曰宗气。宗气者，所以贯心肺而行呼吸，营气之源也。无宗气则营气虚，营虚则血不足也。宗气之根，实本于营血，血藏于肝，而血中之温气，则化君火，气乃君火之敛降者也。营虚血少，...
发汗后，脐下悸者，欲作奔豚， 茯苓桂枝甘草大枣汤 主之。 汗亡血中温气，木郁风动，摇荡不宁，则生振悸，轻则枝叶振惕而悸在心下，重则根本撼摇而悸在脐间。若脐下悸生，则奔豚欲作矣。 苓桂甘枣汤 ， 茯苓 、 桂枝 ，泻癸水而疏乙木， 甘草 、 大枣 ，补脾精而滋肝血也。
味酸则伤筋，筋伤则缓，名曰泄，咸则伤骨，骨伤则痿，名曰枯，枯泄相抟，名曰断泄。营气不通，卫不独行，营卫俱微，三焦无所仰，四属断绝，身体羸瘦，独足肿大，黄汗出，胫冷。假令 发热 ，便为历节也。 肝主筋，其味酸，味酸则伤筋，筋伤则缓弱不振，其名曰泄。肾主骨，其味咸，味咸则伤骨，骨伤则痿软不坚，其名曰枯。枯泄相合，筋骨俱病，名曰断泄，言其真气断绝于内而疏泄于外也。...
湿家，其人但头汗出，背强，欲得覆被向火。若下之早则哕，或胸满， 小便 不利，舌上如胎者，以丹田有热，胸中有寒，渴欲得饮，而不能饮，则口燥烦也。 湿郁 发热 ， 皮毛 蒸泄，则汗自出。若但头上汗出，是其阳郁于上，而犹未盛于中也。湿在太阳之经，脉络壅阻，是以背强。（太阳行身之背）。阳郁不得外达，是以 恶寒 。俟其湿热内盛，而后可下。若下之太早，则土败胃逆，哕而胸...
心下悸者， 半夏麻黄丸 主之。 阳衰土湿，升降失政，胃土上逆，心下郁塞，碍厥阴升路，风木上行，不得顺达，郁勃鼓荡，是以心下悸动。 半夏 麻黄丸 ， 半夏 降胃逆而驱浊阴， 麻黄 泻堙塞而开经路也。 惊悸之证，土湿胃逆，阳气升泄，神魂失藏，多不能寐。《灵枢·邪客》：卫气独卫其外，行于阳，不得入于阴，行于阳则阳气盛，不得入于阴，阴虚，故目不瞑，饮以 半夏汤 一剂...
太阳病，脉浮而紧，法当骨节疼痛，反不疼，身体反重而痠，其人不渴，汗出即愈，此为风水。 恶寒 者，此为极虚发汗得之。渴而不恶寒者，此为皮水。身肿而冷，状如周痹，胸中窒，不能食，反聚痛，暮躁不得眠，此为黄汗。痛在骨节，咳而喘，不渴者，此为脾胀，其状如肿，发汗则愈。然诸病此者，渴而下利， 小便 数者，皆不可发汗。 太阳病，脉浮而紧，是 伤寒 之脉，法当骨节疼痛，今...
夫中寒家，喜欠，其人清涕出，色和者，善嚏。 欠者，开口出气。《灵枢·口问》：卫气昼行于阳，夜行于阴，阴者主夜，夜者卧。阳者主上，阴者主下，故阴气积于下。阳气未尽，阳引而上，阴引而下，阴阳相引，故数欠。中寒之家，阴气下盛，招引阳气，引则阳陷，而阳性升浮，随引即升，一陷一升，是以有欠，常引常升，故喜欠也。缘其阴盛阳衰，升气少而降令多，不必日暮而阴常司权故也。清涕...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。