... 口噤如卒死者，捧头起，灌令下咽，须臾当差，不差更与 三丸 ，当腹中鸣，即吐利便差。若口噤者，须化开，从鼻孔用苇管吹入，自下于咽。 【集注】柯琴曰∶大便不通，当分阳结阴结。阳结有承气、更衣之剂，阴结又制备急、 白散 之方。《金匮》用此治中恶，当知寒邪卒中者宜之。若用于温暑热邪，速其死矣。是方允为阴结者立， 干姜散 中焦寒邪，巴豆逐肠胃冷积，大黄通地道，又能解...
...噤如 猝死 者，捧头起，灌令下咽，须臾当瘥，不瘥更与 三丸 ，当腹中鸣，即吐利便瘥。若口噤者，须化开，从鼻孔用苇管吹入，自下于咽。 【集注】柯琴曰：大便不通，当分阳结阴结。阳结有承气，更衣之剂，阴结又制备急， 白散 之方。『金匮』用此治中恶，当知寒邪猝中者宜之，若用于温暑热邪，速其死矣。是方允为阴结者立， 干姜散 中焦寒邪，巴豆逐肠胃冷积，大黄通地道，又能解...
...）二十个 桃核 （去皮、尖）二十五个 大黄 三两 右四味，捣筛为四丸，以水一升，煮一丸，取七合，服之。晬时当下血，若不下者更服。 【集解】 柯琴曰：膀胱为府，血本无所容蓄者也。少腹者，膀胱之室也。热结□满，当 小便 不利，而反利者，是病不在膀胱之内，而在少腹之内也。其随经之荣血，因瘀热结于少腹之里，而非膀胱之里也。所以小便虽利，而□满急结如故，是蓄血瘀于少腹...
...用以逆折其水也。夫肾水下趋之消证，肾气不上升之渴证，非用是以蛰护封藏，蒸动 水气 ，舍此曷从治哉!后人谓 八味丸 为治消渴之圣药，得其旨矣。柯琴曰：命门之火，乃水中之阳。夫水体本静，而川流不息者，气之动，火之用也，非指有形者言也。然火少则生气，火壮则食气，故火不可亢，亦不可衰。所云火生土者，即肾家之少火游行其间，以息相吹耳。若命门火衰，少火几于熄矣。欲暖脾胃...
...以逆折其水也。夫肾水下趋之消证，肾气不上升之渴证，非用是以蛰护封藏，蒸动 水气 ，舍此曷从治哉！后人谓 八味丸 为治消渴之圣药，得其旨矣。 柯琴曰∶命门之火，乃水中之阳。夫水体本静，而川流不息者，气之动、火之用也，非指有形者言也，然火少则生气，火壮则食气，故火不可亢，亦不可衰。所云火生土者，即肾家之少火游行其问，以息相吹耳。若命门火衰，少火几于熄矣。欲暖脾胃...
...夏 （洗）二合半 黄芩 一两半 芍药 一两半 大枣 （擘）六枚 生姜 （切）一两半 右九味，以水七升，煮取三升，去滓，温服一升。 【集解】 柯琴曰：仲景书中最重柴、桂二方，以 桂枝 解太阳肌表，又可以调诸经之肌表；小 柴胡 解少阳半表，亦可以和三阳之半表。故于六经病外，独有桂枝证、柴胡证之称，见二方之任重不拘于经也。如阳浮阴弱条，是仲景自为桂枝证之注释；血弱...
知母 六两 石膏 （碎）一筋 甘草 （炙）二两 粳米 六合 右四味，以水一斗，煮米 熟汤 成去滓，温服一升，日三服。 【集解】 柯琴曰：阳明邪从热化，故不 恶寒 而恶热，热蒸外越，故 热汗 出，热烁胃中，故渴欲饮水，邪盛而实，故脉滑，然犹在经，故兼浮也。盖阳明属胃，外主肌肉，虽内外大热而未实，终非苦寒之味所宜也。 石膏 辛寒，辛能解肌热，寒能胜 胃火 ，寒能...
...以呕利多属阳明也。二阳表急，非温服，覆而取汗，其表未易解也。或呕，或利，里已失和，虽啜粥而胃亦不能输精于 皮毛 ，故不须啜粥也。 【集解】 柯琴曰：李杲定为阳明经药，洁古云：未入阳明者，不可便服，岂二子未读仲景书耶？要之葛根、桂枝，俱是解肌和里之剂，故有汗、无汗，下利、不下利，俱可用，与麻黄之专于发表者不同也。 汪琥曰：『外台方议』问曰：经云下利不可发汗，发...
...，宜预防二 便秘 涩之虞， 麦冬 、 生地 溥滋膀胱之化源； 麻仁 、阿胶专主大肠之枯约。免致阴虚泉竭，火燥血枯，此仲景救阴退阳之妙法也。 柯琴曰：仲景凡于不足之脉，阴弱者用 芍药 以益阴，阳虚者用 桂枝 以通阳，甚则加 人参 以生脉，未有用 麦冬 者，岂以 伤寒 之法，义重扶阳乎？抑阴无骤补之法与此以中 虚脉 结代，用生 地黄 为君，麦冬为臣，峻补真阴者，...
...葛根 半筋 黄芩 三两 黄连 三两 甘草 （炙）二两 右四味，以水八升，先煮 葛根 ，减二升，内诸药，煮取二升，去滓，分温再服。 【集解】 柯琴曰：外热不除，是表不解；下利不止，是里未和。误下致利，病因则同。一则脉微弱，心下痞□，是脉不足而证有余也；一则脉促而喘反汗自出，是脉有余而证不足也。表里、虚实，当从脉辨，况 弱脉 见于数下后，则痞□为虚，更可知也。故...
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