补七停呼三十度，便取升阳腹内行，升阳即去腹 内热 ，又用气上向前升，针腹中响三呵三，口呵呵吸罢凉生，清凉阳气来脐下，气下升阴病即轻。
...若量入为出，不至多取，则自足以利民。司马光不然之，光言：“差役已行，续闻有命：雇募不足，方许定差。屡有更张，号令不一。又转运使欲合一路共为一法，不令州县各从其宜，或已受差却释役使去，或已辞雇却复拘之入役，或仍旧用钱招雇，或不用钱白招，纷纭不定，浸违本意。”遂条举始奏之文，尝许州县、监司陈列宜否。“自今外官苟见利否，县许直上转运司，州许直奏，使下情无壅。详定所...
...寒下药和温下药的病证性质不同，护理要求亦不相同。对里实热证，病人有高热、 烦躁不安 、口渴舌燥等表现，在安排病室调节温湿度方面应以“清”的护法。使病人感到凉爽、舒适，利于静心养病；对脾虚寒积、脐下硬结、腹隐痛的温下病证，宜住向阳病室，注意保暖，使病人感到温暖舒服。同时，在饮食方面亦应有寒凉、温热性味之别。 (3)煎服药护理： ①寒下药中的大承气气汤,应先煎方...
胎毒指婴幼儿发生疮 疖 、痘疹等疾病。 【胎毒】 婴幼儿发生疮疖、痘疹等疾病，古人认为是胎儿从母体中遗留的热毒所致，称为胎毒，实际上多是感染性疾患。
甘草法 ，古代 下胎毒法 之一。出《 肘后备急方 》。 婴儿 初生，用好 甘草 切碎后水煎，去渣，以 消毒 纱布 缠指蘸药，拭儿口中，或分次滴于口中，使咽下，可解 胎毒 。一年四季无论 寒暑 ，体虚体实皆可用之。
脐带法 ，是古代 下胎毒法 之一种。其法为用该儿娩出后取下的 脐带 ，在瓦上焙干，研成末，加入 辰砂 、 黄连 、 甘草 末各五分，和匀，蜜拌；分作三五次涂乳母 乳上 ，候儿吞之。须在一昼夜内吞尽，次日 胎毒 随 大便 而出。
黄连法 ，古代 下胎毒法 之一。取 黄连 捣碎，用水浸泡出汁，时时滴儿口中。 婴儿 初生，体内蕴有 胎热 ，或值夏季气候炎热之时用之。有 清热解毒 的作用。
...禁戒，辛辣炙爆食为泛常，房围恣欲，而无禁忌，行坐偏斜，生子必蠢。故多疾而夭。又有怀孕，而受惊恐，或登山入庙，见神礼佛，心生恐怖，胎即受之，生下故有胎惊之症。或暑月耽胎，冬月拥炉，胎中内蕴热毒，所以生下而生重舌、木舌、鹅口、疳疮、茧唇、并诸风疮、疥癣、 赤游丹毒 种种胎毒，皆母不洁故也。淫乳乳儿腹生痞块。房中喜用春方热药者、并父母生过 杨梅 疮并诸毒疮者，其毒...
妇人赤白下愈多，子宫虚冷奈渠何，中极圆盘取下气，精宫双盘搓热过，三里三阴升阳法，连取升阳取调和，次日又行三阴交，连取升阴取调和。
...，久变为毒，百药治之而罔效者，此非小儿之毒，乃父母之毒也。当时结胎或感 杨梅 之恶气，及其坐胎之后或感淫气之火邪，遂至贻害于小儿。治之不得其法，半多死亡，实可悯也。吾遇异人之传，治胎毒小儿已数十人矣，皆服之得生。我不传方，不特失异人传铎之善心，而且使小儿可救之病，以不得吾方而失援，则小儿之死，不犹之铎杀之乎，铎则何敢？故宁传世，使世服方而叹或有不效，断不可不...
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