风冷痹 ，病名。《 圣济总录 》卷二十：“风冷痹 ，论曰痹虽异状，此皆本于 三气 。 寒气 多者，谓之 冷痹 。其证令人脚膝酸疼，行履艰难，四肢XX麻，身体具痛，甚则有一身不随者。”证见身体不随，四肢XX麻，不觉痛痒，不能言语者，宜 防风 汤等方。
冲为血海．任为胞络．肾气全盛．二脉通流．经血丰盈．应时而下．谓之 月水 ．乃和平之气．常以三旬一见．像月盈而亏．不失常度之谓如期．外为血气所干．内为七情所郁．于是有经病焉．然经病亦有不同．有月候不调者．有月候不通者．而不调不通．有兼疼痛者．有兼 发热 者．此分为四也．然四者之中．若细推之不调有趱前．有退后．不通有血滞．有血枯． 疼痛有常时作痛．有经前经后作痛...
...；天寒地冻，则经水凝泣；天暑地热，则经水沸溢；卒风暴起，则经水波涌而陇起。（卒，读猝然之猝。） 褚澄曰∶女子 天癸 既至，逾十年无男子合，则不调；未逾十年思男子合，亦不调。不调则旧血不出，新血误行∶或渍而入骨，或变而为肿，或虽合而难子。合多则沥枯虚人，产乳众则血枯杀人。 王孟英按∶此论甚不尽然，存其意可也。惟产乳众而血枯至死者颇多。然吾乡吴酝香大令徐夫人，半...
属 ，㈠（shǔ，音暑） ①统属，归属。《 素问 .至真要大论》：“ 诸风掉眩 ，皆属于肝。 诸寒收引 ，皆属于肾。” ②范围。《 灵枢 . 病传 》：“今余已闻 阴阳 之要， 虚实 之理， 倾移 之过，可治之属。” ③类属。《素问.通评虚实论》：“ 肠澼 之属，身不热，脉不 悬绝 。”《素问.至真要大论》：“谨守 病机 ，各司其属。” ④指 病邪 属性。《...
冲为血海．任为胞络．肾气全盛．二脉通流．经血丰盈．应时而下．谓之 月水 ．乃和平之气．常以三旬一见．像月盈而亏．不失常度之谓如期．外为血气所干．内为七情所郁．于是有经病焉．然经病亦有不同．有月候不调者．有月候不通者．而不调不通．有兼疼痛者．有兼 发热 者．此分为四也．然四者之中．若细推之不调有趱前．有退后．不通有血滞．有血枯． 疼痛有常时作痛．有经前经后作痛...
...；天寒地冻，则经水凝泣；天暑地热，则经水沸溢；卒风暴起，则经水波涌而陇起。（卒，读猝然之猝。） 褚澄曰∶女子 天癸 既至，逾十年无男子合，则不调；未逾十年思男子合，亦不调。不调则旧血不出，新血误行∶或渍而入骨，或变而为肿，或虽合而难子。合多则沥枯虚人，产乳众则血枯杀人。 王孟英按∶此论甚不尽然，存其意可也。惟产乳众而血枯至死者颇多。然吾乡吴酝香大令徐夫人，半...
...大肠也。此经乃水谷传化之地，而心与脾实系之。盖胃之下口通于小肠上口，胃不病，而小肠传化，则心气流通，而邪不归心。大肠不病而传化，则饮食营运而脾不劳力。今二阳既病，则传化不行，心脾乌得不病？故曰病发心脾则精血不充。盖精、血，一物也，主于心而生于脾。在男子言精不言血，故曰少精而不得隐曲。在女子言血不言精，故曰少血而不月。 此心脾受病而然，是 月经不调 之一端也。
《 圣济总录 》曰∶女人以冲任二经，为经脉之海。手太阳小肠之经，与手少阴心经，此二经相为表里，主下为 月水 。若劳伤经脉，则冲任气虚，冲任既虚，则不能制其气血，故令月事来而不断也。
王子亨曰∶ 妇人月水 不通，病本于胃， 胃气虚 不能消化水谷，使津液不生血气故也。又云，醉以入房，则内气竭绝伤肝，使 月水 衰少。所以尔者，肝藏血，劳伤过度，血气枯竭于内也。又先吐血，及吐血下血，谓之脱血，名曰血枯，亦月水不来。所以尔者，津液减耗故也。但益津液，其经自下。 慎斋按∶以上三条，序妇人经闭，属于积寒风冷，凝泣其血，而月水为之不通也。
武叔卿曰∶洁古云泻 心火 ，养脾血，是从本文之义也，愚谓当从隐曲推解。人有隐情曲意，难以舒其衷，则气郁而不畅，不畅则心气不开，脾气不化，水谷日少，不能变化气血，以入二阳之血海。血海无余，所以不月也。 传为风消者，阳明主肌肉，血不足则肌肉不荣，有不 消瘦 乎？风之名，火之化也。故当根不得隐曲上看，乃有本。
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