烦热 者．因热而烦．与 发热 异．发热者但身热而不烦．此则为热所烦．故谓之烦热．经云．病患烦热．汗出则解．此证得之于阳热者居多．欲作汗而未能遽汗．往往先有此候．故经又云．欲自解者．必当先烦．乃有汗而解．何以知之．脉浮故知汗出解也．浮为在表．在表者宜汗．故汗出则解也． 凡风寒之邪．由太阳而入者．不即发烦也．至烦而热．为汗解之佳兆．发其汗则热解而烦亦除矣．故经云...
邪热传里，不经发汗、吐、下则为 烦热 ，与 发热 似同而异。经曰∶病患烦热，汗出则解。如未作膈热，但当和解微热而已。若心下满而烦，则有吐下之异，宜别其证之虚实而为剂之轻重也。先烦而悸者，为实。先悸而烦者，为虚。虚烦而心中欲 呕吐 郁闷之状。 太阳病，心烦自汗， 小便 数者，不可与 桂枝汤 ，宜 芍药甘草汤 。 服桂 枝汤后，出汗后烦渴者，脉洪大， 白虎加人参...
...附子 （三钱） 龙骨 （三钱） 甘草（炙，二钱） 牡蛎 （三钱） 歌曰∶心常惊惕扰神魂，虚怯宜将桂附温。 仍恐元阳难镇敛，再加龙牡草梢存。 心神慌惚，入夜则多烦梦者，心血虚有火也。宜原方 安神丸 。 当归 （三钱） 生地 （三钱） 黄连 （二钱） 朱砂 （一钱） 甘草（一钱） 歌曰∶心神慌惚梦偏多， 虚火 常炎奈若何。 归地 朱砂 连共草，丸汤服下即调和。 ...
...蒌根 半夏 （各一两） 上十二味 咀，以水一斗二升，煮 竹叶 小麦 取八升，去滓；内药煮取三升，分三服，老小五服。 《圣惠》治小儿脏腑壅实，心神烦热，睡卧不安。 黄芩散 方 黄芩 川大黄 （锉碎，炒） 甘草 （炙） 川 芒硝 麦门冬 （去心） 石膏 （各半两） 上件药捣，粗罗为散。每服一钱，以水一小盏，煎至五分，去滓。量儿大小以意分减，不计时候，温服。 《圣...
...阳春踏尽秋风起，肠断人间 白发 人。后遇一道士作法治之，乃曰∶梦中见一红裳女子，引入宫殿，皆红紫饰，小姑令歌。道士曰∶此症犯 大麦 毒，女则心神，小姑脾神也。按医经 萝卜 治麦毒，故曰火吾官，即以药并萝卜食之愈。 陈斗岩治一妇人，病厥逆。脉伏一日夜不苏，药不能进，陈视之曰∶可活也，针手足阳明，气少回，灸百会穴乃醒。初大泣，既而曰∶我被数人各执凶器，逐潜入柜中...
产后心神惊悸，或目睛不转，语言 健忘 ，皆由心血空虚所致。夫人之所主者心，心之所主者血，心血一虚，神气不守，惊悸所由来也。法当补养气血为主。
无时而歇，非比 发热 时发时止。 烦热 与发热，二者俱表也。 曰病患烦 热汗 出而解；又曰发热已解，半日许复烦，再与 桂枝汤 ；又曰， 服桂 枝反烦不解，先刺风池、风府，再与 桂枝 。
烦热 者，不经汗、吐、下则为烦热，与 发热 有异也。经曰∶病患烦热，汗出则解。如未作膈实，但当和解微热而已。若心下满而烦，则有吐下之殊也。先烦而悸者，为实；先悸而烦者，为虚。虚谓心中欲呕、欲吐之貌。阳明病，心烦喜呕，壮热往来，心下悸， 小便 不利， 小柴胡加茯苓汤 。发汗后解，半日许脉浮数者，可更发汗， 桂枝汤 。汗后昼烦夜静，不呕渴，无表证，脉微沉， 干姜...
伤寒 烦热 ．何以明之．烦者热也．与 发热 若同而异也．发热者．怫怫然发于肌表．有时而已者是也．烦者为烦而热．无时而歇者是也．二者均是表热．而烦热为热所烦．非若发热而时发时止也．故谓之烦热．经曰病患烦热．汗出则解．又曰．发汗已解．半日许复烦．脉浮数者．再与 桂枝汤 ．又曰． 服桂 枝汤．反烦不解者．先刺风池风府．却与 桂枝汤 则愈．即此观之．烦为表热明矣．故...
烦热 者．因热而烦．与 发热 异．发热者但身热而不烦．此则为热所烦．故谓之烦热．经云．病患烦热．汗出则解．此证得之于阳热者居多．欲作汗而未能遽汗．往往先有此候．故经又云．欲自解者．必当先烦．乃有汗而解．何以知之．脉浮故知汗出解也．浮为在表．在表者宜汗．故汗出则解也． 凡风寒之邪．由太阳而入者．不即发烦也．至烦而热．为汗解之佳兆．发其汗则热解而烦亦除矣．故经云...
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