... 展开剂,展开,取出,晾干,喷以10％硫酸 乙醇溶液 ,在105℃烘约5分钟,置紫外光灯 (365nm)下检视.供试品色谱中,在与对照品色谱相应的位置上,显相同颜色的两个荧 光斑点 【方剂出处】《中国药典》 《 金匮要略 》《 伤寒论 》 【性 状】本品为亮黑色的 水丸 ,除去外衣后,显棕色或棕褐色；气微香. 【规 格】每100粒重1.5g 【贮 藏】密封.
...qì，可见在不断的演化中由最初单纯的象形，转变为《说文》小篆中的qì，主要原因是古人为了方便辨识，把qì上下的笔画都进行了弯曲。 《说文》“气，云气也”。段玉裁注：像云起之貌，引申为凡气之称。意思气的含义引申为一切气体的通称。既可指大自然的天气、节气、雾气，也可指抽象的气氛、福气，更可指人体的卫气、营气、中气，而后者是中医学特有的概念，这里的气是存在于人体的...
...。清·周岩《 本草思辨录 》中记载：“杏仁直降而兼横扩，若症两有需要，杏仁也两呈其用也。”杏仁既肃降，又横扩使肺气郁闭之势得到缓解，故具有下气平喘之良效。 临床上也常用杏仁开肺气以治湿温， 叶天士 在《 温热论 》中说：“彼则和解表里之半，此则分消上下之势，随证变法，如近时杏、朴、苓等类”。这里即指杏仁意在开上焦肺气，使肺气宣畅，湿阻得化。叶氏《 临证指南医...
...下矣。”这是指恐惧伤肾，肾气不固，气泄于下，表现为二便失禁、遗精等症。 惊则气乱 《素问·举痛论》说：“惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣”。这是指由于突然受惊使气乱，导致疾病发生，表现为惊慌失措，惶惶不可终日。 思则气结 《素问·举痛论》说：“思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣。”这是指忧思过度，致脾胃运行失职，气血生化不足，营养无源，...
阳明胃气以息息下行为顺。为其息息下行也，实时时借其下行之力，传送所化饮食达于小肠，以化乳糜；更传送所余渣滓，达于大肠，出为大便。此乃人身气化之自然，自飞门以至魄门，一气营运而无所窒碍者也。乃有时胃气不下行而转上逆，推其致病之由，或因性急多怒，肝胆气逆上干；或因肾虚不摄，冲中气逆上冲，而胃受肝胆冲气之排挤，其势不能下行，转随其排挤之力而上逆。迨至上逆习为故常，...
《两都医案》两卷，明代倪士奇撰。因其上下卷分载的是在北京和南京的治案，分为北卷和南卷，故尔又称“南北医案”。 刻于明亡之前。孤本现藏于浙江图书馆。 作者倪士奇，字复贞，今江苏镇江南徐人。其先祖在宋室南渡时即为京口之名医。宋元明三朝世代承传。倪士奇在《自序》中将自家的医业相继与龙门司马迁家世代执太史业相比堪。其祖父倪龙山曾遇异人传授针灸之术，其父倪小龙行医淮海...
...则易致血寒凝滞而成瘀血。“阴主濡之”，若肾阴不足，则脉道失濡，也可形成血行不畅而成瘀。因此，瘀血也与肾虚有关。 综上所述，“脾为后天之本”，气血生化之源；“肾为先天之本”，是各脏腑功能活动的原动力。脾的运化离不开肾气的鼓动，肾气又需要脾化生的气血来提供营养。脾虚可以导致肾虚，肾虚也可以导致脾虚，二者都会形成脾肾双亏。脾肾的亏虚既可直接影响记忆功能，又能通过波...
方东野，两胁痛，上壅至胸， 发热 ，饮食不进。脉左手沉而弦数，乃积气也。右手滑， 痰饮 也。关脉濡弱，脾气不充也。据症或触于怒，故痛之暴耳。治当先去积热，消痰气，然后用补。 栝蒌仁 六钱， 枳壳 、姜连、 半夏 各一钱半， 白芥子 一钱， 牡蛎 二钱， 炙甘草 五分， 柴胡 一钱五分，二帖，诸症尽去，饮食进矣。然恐其复发也。与 当归龙荟丸 使行之，以刈其根。...
...断得到后天之气的充养，使之不断充盛。后天之气包括水谷之气与呼吸之气。水谷之气是饮食经过人体的消化吸收后而形成的具有营养人体的精微物质。呼吸之气是指经过肺脏呼吸作用而吸入人体的自然界之 清气 ，经人体利用后，由肺脏将 浊气 排出体外。呼吸之气也是维持生命活动、营养人体所必需的精微物质。水谷之气与呼吸之气相合，聚积于人体胸中而形成宗气。宗气聚于两乳之间的“ 膻中...
...医案——肺脾气虚 元建玲医案一脐疮 袁美凤医案——热在气营，热重于湿，热伤营络 月闭兼温疹靥急 运用附子泻心汤治疗儿科疾病的经验 运用宣白承气汤治疗儿科疾病的经验 翟竹亭医案一脾肾亏虚 张芳馥医案——脾虚不运，统摄失司 张光煜医案——痉咳期 张光瑗医案—虫瘕证 张奇文医案一气营两燔 张以文医案——疫毒痢 张正芬医案——气营两燔 赵炳南医案——湿热内蕴，兼有食...
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