...则自然腐烂溃发化为水，故食于腹中，感人湿热邪气，则自然化为脓血。其热为赤，热属 心火 故也。其湿为黄，湿属脾土故也。燥郁为白，属于肺金故也。湿热甚于肠胃，怫热结也。湿主于痞，以气逆不能宣通，因而以成肠胃之湿也。湿热相兼。盖水火阴阳寒热，犹权衡也，一高则一下，一盛则一衰，岂能寒热俱盛于肠中，而同为利者乎。若此之谬，世传多矣，则如热生 疮疡 。《素问·大奇论》云...
死胎 不下，不可拘执成方而悉用通法，当求其不下之故，参之临时所现之证若何，补偏救弊，而胎自下也。余治一妇，死胎不下二日矣，诊其脉则洪大而芤，问其证则大汗不止，精神恍惚欲脱。余曰∶此心气太虚，不能固胎，不问胎死与否，先固心气，用 救逆汤 加 人参 ，煮三杯，服一杯而汗敛，服二杯而神清气宁，三杯未服而死胎下矣。下后补肝肾之阴，以配心阳之用而愈。若执成方而用平胃、...
立秋处暑之令，炎蒸如夏，患者非秋湿即为秋暑。其实秋令之湿热亦必夹有秋暑也。湿热之见症：身热有汗，苔黄而泽，烦渴溺赤，脉来洪数是也。当用通利州都法治之。如大 便秘 结加 瓜蒌 、 薤白 ，开其上以润其下。如大便未下，脉形实大有力者，是湿热夹有 积滞 也。宜本法加 元明粉 、制熟军治之。 （歌括） 湿热秋令秋暑并，身热有汗苔黄润。 烦渴溺赤脉洪数，通利州都法可遵...
立秋处暑之令，炎蒸如夏，患者非秋湿即为秋暑。其实秋令之湿热亦必夹有秋暑也。湿热之见症：身热有汗，苔黄而泽，烦渴溺赤，脉来洪数是也。当用通利州都法治之。如大 便秘 结加 瓜蒌 、 薤白 ，开其上以润其下。如大便未下，脉形实大有力者，是湿热夹有 积滞 也。宜本法加 元明粉 、制熟军治之。 『歌括』 湿热秋令秋暑并，身热有汗苔黄润。 烦渴溺赤脉洪数，通利州都法可遵...
疟、痢发于夏秋，本因溽暑，岂非湿热？但炎蒸之令出于天，苟能顺天之气，安能有病？惟因热求凉，过于纵恣，则病由于人矣。故凡风寒感于外者，其邪在经，病多为疟；生冷伤于内者，其邪在脏，病多为痢。痢之来也，暑湿郁久，则为湿热，然有瓜果生冷，凉风冰水，未必郁积，加以饮食相犯，触而成痢，则痢未有不本于寒湿生灾者，岂必专以湿热为患哉？
五色带 ，指妇女从 阴道 流出多种颜色相杂而有 恶臭 的分泌物。多由于 湿热 蕴蒸 下焦 ，积瘀成毒，日久溃腐所致。发现 五色带 ，应考虑 子宫颈 或 子宫体癌 ，及早作出诊断。
...直至 汗出如油 ，手足厥冷，而病不可为矣。其死也，神气甚清，亦无痛苦。病者、医者，及同之人，皆不解其何故而忽死，惟有相顾噩然可已。我见甚多，不可不察也。总之有病之人，不可过凉，亦不宜太暖，无事不可令汗出，惟服药之时，宜令小汗。仲景服 桂枝汤 法云∶服汤已，温覆令微似汗，不可如水淋漓。此其法也。至于亡阳未剧，尤可挽回，《 伤寒 论》中真武、理中、四逆等法可考。...
固崩止带 ，治疗学术语。系一种 收涩 法之一。治疗妇人 血崩 暴注 ， 带下 淋漓的方法。如 阴虚 血热 ，血崩或 经行不止 。用 固经丸 。带下淋漓，偏 湿热 者用 易黄汤 ；兼 肝郁 者用完带汤。
催生亦不可拘执一辙，阳虚者补阳，阴损者翕阴，血滞者通血。余治一妇素日脉迟，而有 瘕寒积厥痛，余用通补八脉大剂丸料，服半载而成胎，产时五日不下，是夕方延余诊视。余视其面青，诊其脉再至，用安边桂五钱，加入温经补气之品，作三杯，服二杯而生矣，亦未曾服第三杯也。次日诊其脉涩， 腹痛 甚拒按，仍令其服第三杯，又减其制，用一帖，下 块长七、八寸，宽二三寸，其人腹中块本有...
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