...。尾闾关，又称辘轳关，在尾闾骨端，肛门之后上方，该处有长强穴。夹脊关，在命门之两侧，夹脊是穴。玉枕关在脑后枕骨下入脑处。 【应用】三关穴是练小周天气行督脉最不易通过之处，故又名铁壁。在气通三关时，首先是顺其自然的运行，有时很顺利，但有时则会遇到气机受阻。如尾闾关遇到障碍时，则有尾骶部酸痛、沉重和气机冲击此处而不通的感觉。此时一方面可以轻轻用意把气上引，一方面...
... 骨端 ， 肛门 之后上方，该处有 长强穴 。 夹脊 关，在 命门 之两侧，夹脊是穴。 玉枕 关在脑后 枕骨 下入脑处。 【应用】三关穴是练小周天气行督脉最不易通过之处，故又名铁壁。在气通三关时，首先是顺其自然的运行，有时很顺利，但有时则会遇到 气机 受阻。如尾闾关遇到障碍时，则有尾骶部酸痛、沉重和气机冲击此处而不通的感觉。此时一方面可以轻轻用意把气上引，一...
...1619)所撰《性命圭旨》，有人将《内经图》与《性命圭旨》进行了比较，认为《内经图》直接继承了《性命圭旨》反照图等精美绘图的谜戏画风，使静功小周天法(内丹修炼)的图示更隐晦、更形象、更艺术化，使整个人体形象完全隐于一幅“山水风景”之中，从而以谜辞隐语结合精美图画，形象化讲述了道家“内丹修炼”的经旨、方法与技术。 所谓内丹：是以人体喻炉鼎，精、气为药物，以神运...
...。其原则是：气不动我意守之，气将动我意先动。此时用意念配合呼吸使真气在任督两脉循经运行。吸气使气顺督脉升入 上丹 田；呼气使气下归丹田，为一小周天。久而久之，丹田气生，意不外驰，自然循任督两脉周天运行，此时已不用着力于呼吸、意念的导引，周天自然转动。 （五）一次功夫练毕要认真收功，将意念慢慢移开意守之部位，引气归于下丹田，周身放松，慢慢睁开眼睛，行自我按摩导...
...号因是子。江苏常州武进县人。自幼体弱多病。7岁入私塾,习读经书。15岁左右因病缀学。18岁时,根据清汪昂《医方集解•勿药元诠》所载,自学道家小周天功法,隔年体质有所增强。20岁中秀才,继入江阴南菁书院、常州致用精舍攻读6年。至28岁时患肺结核咯血,病势日增,于是下定决心,屏除一切药物,隔绝妻孥,谢绝世事,苦练静功85天,贯通小周天,诸病痊愈。31岁(1903...
...1619）所撰《性命圭旨》，有人将《内经图》与《性命圭旨》进行了比较，认为《内经图》直接继承了《性命圭旨》反照图等精美绘图的谜戏画风，使静功小周天法（内丹修炼）的图示更隐晦、更形象、更艺术化，使整个人体形象完全隐于一幅“山水风景”之中，从而以谜辞隐语结合精美图画，形象化讲述了道家“内丹修炼”的经旨、方法与技术。 所谓内丹：是以人体喻炉鼎，精、气为药物，以神运...
...这种关系。练功健身、医病与发气疗病，都要充分考虑这种时间与脏腑盛衰的关系来制订练功、发气原则和选择方法，才能收到好的效果。 六、十二消息卦与周天火候 周天功有大、小周天之分。小周天功是练精化气的功夫，其突出的特点是气循任督两脉运行。大周天功则是更进一步的气功锻炼。练大、小周天功都有掌握练功火候的问题。 什么是火候呢？就是在练功时气的生成与气化的转机，若能掌握...
...关系。练功 健身 、医病与发气疗病，都要充分考虑这种时间与脏腑盛衰的关系来制订练功、发气原则和选择方法，才能收到好的效果。 六、十二消息卦与周天火候 周天功有大、小周天之分。小周天功是练精化气的功夫，其突出的特点是气循任督两脉运行。大周天功则是更进一步的气功锻炼。练大、小周天功都有掌握练功火候的问题。 什么是火候呢？就是在练功时气的生成与气化的转机，若能掌握...
...华大地有群众基础，广受百姓喜爱。呼吁公众冷静、理智地看待、练习气功，也希望媒体科学、准确地宣传和报道气功。 气功不是宗教，真气运行法源于道家小周天功法 “气功是调身、调息、调心三调合一的身心锻炼技能。”技能的学习不需要信仰，只需要练习。这是气功区别于宗教的重要特征。在气功练习中，调身、调息、调心是三大类操作技术，而三调合一是练功所达到的身心状态，即气功境界。...
...，然后才收功。这也是规律。 6．当外动经过一个较长的阶段以后，就会“动极生静”，练功时不再会出现动作，此时除感到有一般的内气运转外，还会有大小周天的感应。更进一步深化时，还可达到虚无(忘我)的意境(“静功”上称为“虚无功”或“虚静功”、“清虚功”)。这时，大脑处于高度安静境界，整个人好象已不复存在，只感到“丹田”、“祖窍”或“涌泉”这些主要穴位存在，或感到这...
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