妊娠脏躁，无故悲泣，象如神灵数欠伸推。其故或由肺有风邪，或由寒水攻心，故无故而悲伤哭泣，宜 甘麦大枣汤 。若大便燥结， 腹满 努力难解，宜 清燥汤 。 甘麦 大枣汤 甘草 （三钱） 小麦 （一合） 大枣 （十枚） 水煎服。 清燥汤 栝蒌仁 （炒研） 白芍 （酒炒） 当归 身（各一钱半） 枳壳 （麸炒） 条芩（各一钱） 生地黄 麦门冬 （去心） 麻仁 （炒，各...
...方停止发笑，并能站立起来。每天可发作数十次。 病理性发笑和哭喊 ：严重的脑器质性损害，如脑动脉 硬化 、 脑瘤 、脑炎、 多发性硬化 等，有时也可发生病理性发笑。如有脑部疾患的人，出现无故发笑，常是疾病较重的信号，应及时救治。 发笑型癫痫：出现发作性不能自控地咯咯发笑，每天发作3～5次不等，每次持续时间为数秒钟到数十秒，发作时间无规律，发作前无明显发作先兆。
凡妇人平时悲伤好哭，自己不知其故，颠狂骂人，如有鬼神附之者是 生 甘草 三两， 小麦 一升， 红枣 十个，水六大碗，煮三碗，分三次服。（孕妇无故心虚惊恐悲泣并治）
薛立斋治一孕妇，无故悲泣，用 大枣汤 而愈。后复患，以四君子加 麦冬 、 山栀 而愈。 陈良甫曰∶乡先生郑虎卿内 人黄 氏，妊娠四五个月，遇昼则惨戚悲伤，泪下数次，如有所凭，医与巫者兼治皆无益。良甫时年十四，正在儒中习业，见说此证，而虎卿惶惶无计，良甫遂告之管先生伯同，说先人曾说此证，名曰脏燥悲伤，非大 枣汤 不愈。虎乡借方看之甚喜，对证治药，一投而愈。（《...
...力的结果是，影响身体健康、促使某些疾病恶化。比如结肠炎、胃溃疡等疾痛就与情绪压抑有关。 测试发现，正常人的泪水是咸的，糖尿病人的泪水是甜的。悲伤时流出的眼泪，含有更多的荷尔蒙等，人们遇到悲伤的事情时，如果能放声痛哭一场，流泪后的心情往往会好受许多，这是由于悲伤引起的毒素，通过眼泪已得到排泄之故。 可是，大多数的男性，遇到悲伤的事情时强压着悲伤，把泪水自咽下。...
薛立斋治一孕妇，无故悲泣，用 大枣汤 而愈。后复患，以四君子加 麦冬 、 山栀 而愈。 陈良甫曰∶乡先生郑虎卿内 人黄 氏，妊娠四五个月，遇昼则惨戚悲伤，泪下数次，如有所凭，医与巫者兼治皆无益。良甫时年十四，正在儒中习业，见说此证，而虎卿惶惶无计，良甫遂告之管先生伯同，说先人曾说此证，名曰脏燥悲伤，非大 枣汤 不愈。虎乡借方看之甚喜，对证治药，一投而愈。（《...
...播的最新研究显示，情感的传播方式与疾病的流行模式相似。此前的研究也提出过这方面的可能性，但还没有将社交网络与实际的疾病模式相比较过。 “这是首次用我们看待普通 传染病 的模式是一样的。” 不过希尔和兰德都说，研究发现只是阐明了广泛可能的变化情况，目的并不是引导人们做出决定，比如远离那些遇到困难的朋友。“帮助悲伤的朋友快乐起来才是更好的选择。”兰德说。（美连）
...代表的情况正好相反。现在我们保留下来的不能被西方医学彻底压倒的中医学，是因为它科学，所以它才不能被伪科学打倒，这是真理。 反对中医的观点基本属于无知 过去一般人常常认为，中医就是个医学问题，中国哲学家为什么要把中医归类在中国哲学里？ 对此，方克立分析认为，中医哲学是中国哲学的一个重要组成部分，或者说是中国哲学的一个分支学科，《黄帝内经》是中医哲学的原点，也是...
骆龙吉曰∶经云有病胸胁支满，妨于食，病至则先闻腥臊臭，出清液，先吐血，四肢清，目眩，时时前后血，病名曰血枯。此年少时，因大脱血，或醉而入房，亏损肾肝。盖肝藏血，受天一之气，以为滋荣，其经上贯膈，布胁肋。若脱血失精，肝气已伤，肝血枯涸不荣，而胸胁满。妨于食，则肝病传脾，而闻腥臊臭，出清液。若以肝病而肺乘之，则吐血。四肢清，目眩，时时前后血出，皆肝血伤之证也。
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