...富的临床经验，为各族人民的健康和繁衍生息做出了巨大贡献。 蒙古贞瑞应寺“门巴札仓”(蒙医学院)始建于1702年(康熙41年)，已有300多年的历史，培养造就了4000余名蒙医药人才，其足迹遍及东北三省、北京、内蒙古、甘肃、青海等广大地区。因而，蒙古贞瑞应寺“门巴札仓”也被誉为祖国东北及原内蒙古东部地区蒙医发祥地之一而闻名，许多卓有研究成果的一代名医，为发展蒙...
羌族是我国56个少数民族中具有悠久历史的民族之一。作为古代羌族的后裔，现今的羌族主要生活在四川省阿坝州西北部的茂县、汶川县、理县、松潘县及绵阳市的北川县等。几千年来，羌族人民在长期的生产实践中与疾病作斗争创造出来的羌医药体系，从古到今广泛流传民间，深受群众的信赖和喜爱，为本民族预防和治疗疾病作出了贡献。 一、羌医药的发展现状 1.羌族与羌医药的分布 羌族主要...
...尚未脱离神学统治之时，阿拉伯人开始发展科学文化。他们开办大学、建立图书馆，培养了大批人才，阿拉伯文化达到较高水平，在所有科目中，医学是最主要的，也取得了巨大成就。 随着阿拉伯人与邻国的交往，邻国文化随之在阿拉伯诸国渗透，并互相补益，医学上也是如此。伊斯兰教创始人穆罕默德曾说过：“学问远在中国，亦当求之”。中阿于公元651年正式友好往来，医药方面的交往也兴于此...
...卑。其他地点的明器，也说明了私有财产的产生和氏族公社的解体。 青铜器和铁器的出现以及在农业生产中的运用，标志着瓯骆地区社会生产力有了飞跃性的发展，促进了壮族地区农业、手工业、医药卫生、语言文字、文化艺术等各个领域的飞速发展，壮民生活水平大大提高。另外，在这一时期，岭南瓯骆族与中原地区的关系在前期的基础上又有了进一步的发展，两地的经济交往和文化交流日趋频繁，岭...
发展民族医药是发展我国医学科学，建设具有中国特色的社会主义卫生事业的一项重要内容，对继承和发展民族文化，对增进民族团结，促进社会主义精神文明和物质文明建设具有重要的意义。为做好这一工作，国家有关部门提出以下要求： (1)加强领导。各级卫生部门和民族工作部门，都要提高对民族医药工作的认识，加强领导，把民族医药工作作为民族地区医药卫生事业建设的一件大事认真抓好，...
民俗是一个民族或一个社会群体在长期的共同生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传的一种较为稳定的文化事象 ( 即事物和现象 ), 包括生 产、生活、礼仪、岁时、社会、信仰、游艺和文艺等方面的民俗。民俗对于学术研究有着非常重要的意义。据此可以追根溯源 , 探讨其与各种事物之间的内在联系。壮族医药与壮族地区的民俗有密切的关系 , 如前所述 ," 信鬼神 , 重淫祀...
...。在动物药中又分头、脑、骨髓、脂肪、肉血、皮、毛、爪、（蹄）、乳、便、昆虫等，共收载药物二千二百九十四种。这是历代藏医药书籍收载药物数量最多的经典著作。这本书对药物的分类方法的科学性强，至今在植物分类学，动物学，天然药物学的分类上，仍有很重要的参考价值。书中记载的药物，除去重复的，实有一千二百二十种。比李时珍《 本草纲目 》媲美。 公元1888年，十三世达赖...
从广西壮族自治区首府南宁市乘船逆江而上，进入左江流域的扶绥、崇左、龙州、宁明，就会看到沿河两岸悬崖峭壁上笔触粗犷、风格浑朴的巨型崖壁画，经考证属于先秦时期瓯骆先民所作。目前已发现的崖壁画共81个地点，180处，尚可辨认的各种画像4500多个。从左江上游的龙州县岩洞山到下游的扶绥县青龙山崖壁画地点，其画绵延200多千米，形成一条规模宏大的崖壁画长廊。特别是宁明...
...识，他对对大小五明、尤其是医学星算科学的一切理论，十分精通。最终成为五世达赖的心传弟子，并得到担任政教两方面摄政的命令。担任长达二十六年之久的摄政。 塔木医学博士洛桑曲扎（公元1638年生），五世达赖给予他无比的关怀，迪司桑杰嘉繁荣昌盛也称赞他如同“药王”并给予高度的评价，授他为五世达赖的帮医。在五世达赖喇嘛和迪司桑杰措执政时期，曾倡导开展藏医药学的继承、发...
苗族是农业为主体的民族，生活在长江以南温带亚热带气候湿润的山区，这些地方药物资源十分丰富。苗族应用药物的历史悠久，历代本草书均有很多记载。 从历代医籍中，可以看到苗族先民对药物命名的痕迹。如长沙马王堆三号墓出土的《五十二病方》中，就有用来治病的“答”，这个“答”，汉语无法解释，而苗语却很了然，现在苗语仍称豆为“答”，可见“答”是豆类植物，是汉语记音词。据新近...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。