...湿曰隰，大野曰平，广平曰原，高平曰陆，大陆曰阜，大阜曰陵，大陵曰阿。可食者曰原，陂者曰阪，下者曰隰。田一岁曰菑，二岁曰新田，三岁曰畬。 ◎ 四极 东至于泰远，西至于邠国，南至于濮铅，北至于祝栗，谓之四极。 觚竹、北户、西王母、日下，谓之四荒。 九夷、八狄、七戎、六蛮，谓之四海。 岠齐州以南，戴日为丹穴，北戴斗极为空桐，东至日所出为大平，西至日所入为大蒙。太平...
...止，洪水不息，恶兽横行，给人类带来空前灾难。女娲看到人间无端遭此浩劫，心中十分难过，立志炼石补天，夜以继日炼成十二丈高、二十四丈见方的五色石三万六千五百零一块，用三万六千五百块五色石补好了天穹，并用“鳌足”立好“四极”，使人们重新过上安宁幸福的生活。据＜红楼梦＞载：补天剩下的那一块五色石天长日久得了灵气，成了精，约60个世纪以后随“宝哥哥”下到凡间转了一圈。
...受 词 剑阁道，谒帝萧关城。 寂寞 云台仗，飘飖沙塞旌。江山少使者，笳鼓凝皇情。 壮士血相视，忠臣气不平。密论贞观体，挥发岐阳征。 感激 动四极，联翩收二京。西郊牛酒再，原庙丹青明。 匡汲俄宠辱，卫霍竟哀荣。四登会府地，三掌华阳兵。 京兆空柳色，尚书无履声。群乌自朝夕，白马休横行。 诸葛蜀人爱，文翁儒化成。公来雪山重，公去雪山轻。 记室得何逊，韬钤延子荆。四...
...下者曰隰。 21、释地:田，一岁曰灾，二岁曰新田，三岁曰畲。 22、释地:野 23、释地:东至于泰远，西至于邠国，南至于濮铅，北至于祝栗，谓之四极，觚竹，北户，西王母，日下，谓之四荒。九夷，八狄，七戎，六蛮，谓之四海，岠齐州以南，戴日为丹穴，北戴斗极为空桐，东至日所出为大平，西至日所入为大蒙，大平之人仁，丹穴之人智，大蒙之人信，空桐之人武。 24、释地:四极
...下者曰隰。 21、释地:田，一岁曰灾，二岁曰新田，三岁曰畲。 22、释地:野 23、释地:东至于泰远，西至于邠国，南至于濮铅，北至于祝栗，谓之四极，觚竹，北户，西王母，日下，谓之四荒。九夷，八狄，七戎，六蛮，谓之四海，岠齐州以南，戴日为丹穴，北戴斗极为空桐，东至日所出为大平，西至日所入为大蒙，大平之人仁，丹穴之人智，大蒙之人信，空桐之人武。 24、释地:四极
儒书言：“共工与颛顼争为天子不胜，怒而触不周之山，使天柱折，地维绝。女娲销炼五色石以补苍天，断鰲足”以立四极。天不足西北，故日月移焉；地不足东南，故百川注焉。”此久远之文，世间是之言也。文雅之人，怪而无以非，若非而无以夺，又恐其实然，不敢正议。以天道人事论之，殆虚言也。 与人争为天子，不胜，怒触不周之山，使天柱折，地维绝，有力如此，天下无敌。以此之力，与三军...
... 10、有始:凡四海之内，东西二万八千里，南北二万六千里，水道八千里，受水者亦八千里，通谷六，名川六百，陆注三千，小水万数。 11、有始:凡四极之内，东西五亿有九万七千里，南北亦五亿有九万七千里。 12、有始:极星与天俱游，而天极不移。 13、有始:冬至日行远道，周行四极，命曰玄明。夏至日行近道，乃参于上。当枢之下无昼夜。白民之南，建木之下，日中无影，呼而无...
... 10、有始:凡四海之内，东西二万八千里，南北二万六千里，水道八千里，受水者亦八千里，通谷六，名川六百，陆注三千，小水万数。 11、有始:凡四极之内，东西五亿有九万七千里，南北亦五亿有九万七千里。 12、有始:极星与天俱游，而天极不移。 13、有始:冬至日行远道，周行四极，命曰玄明。夏至日行近道，乃参于上。当枢之下无昼夜。白民之南，建木之下，日中无影，呼而无...
形不正者，德不来；中不精者，心不冶。正形饰德，万物毕得，翼然自来，神莫知其极，昭知天下，通于四极。是故曰：无以物乱官，毋以官乱心，此之谓内德。是故意气定，然后反正。气者身之充也，行者正之义也。充不美则心不得，行不正则民不服。是故圣人若天然，无私覆也；若地然，无私载也。私者，乱天下者也。 凡物载名而来，圣人因而财之，而天下治。实不伤，不乱于天下，而天下治。专于...
...之发福。子午卯酉四败之局，男犯兴衰，女犯孤独，此格合者，多主大富贵，便不免六亲刑害，进退连茹，以各相冲无合故也。《精纪》云：子午卯酉，入格为四极全备，失局为遍野桃花，男女犯之，虽贵有财，不免荒淫酒色，薄德之人。 诗曰： 寅申巳亥四字连，辰戌丑未亦如是，不居大势掌魁权，必定朝中为近侍。 又： 日德日贵并魁罡，四柱纯全大吉昌，六格局中仍入格，这般造化岂寻常。 此...
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