...咽之低处也，咽即嗌之高处也。） 咽喉者，水谷之道也。喉咙者，气之所以上下者也。会厌者，音声之户也。悬壅者，音声之关也。（全文见喑。） □ 〔子和〕咽与喉，会厌与舌，此四者同在一门，而其用各异。喉以纳气，故喉气通于天。咽以纳食，故咽气通于地。会厌管乎其上，以司开辟，掩其喉，则其食下。不掩之，其喉错。必舌抵上，则会厌能闭其喉矣。四者交相为用，阙一则饮食废而死矣。
... 治自经死，慎勿割绳也。绳卒断，气顿泄去，便死，不可复救也。徐徐抱死人，渐渐揉令绳渐宽也，然后解下之。心下尚温，取鸡雌雄无在，拔翅毛去，勿令得飞也，置地逐之，竟宅走鸡，令极，久久者其冠当黑，止，急以尺物拔死人口开，便挛 鸡头 上割 鸡冠 断取血，临死人口中，至喉咽气便通。 治自缢死方。 以 衣若氍 KT 浓毡物覆其口鼻抑之，令两人极力吹其两耳，一炊顷可活也。
... 治自经死，慎勿割绳也。绳卒断，气顿泄去，便死，不可复救也。徐徐抱死人，渐渐揉令绳渐宽也，然后解下之。心下尚温，取鸡雌雄无在，拔翅毛去，勿令得飞也，置地逐之，竟宅走鸡，令极，久久者其冠当黑，止，急以尺物拔死人口开，便挛 鸡头 上割 鸡冠 断取血，临死人口中，至喉咽气便通。 治自缢死方。 以 衣若氍 KT 浓毡物覆其口鼻抑之，令两人极力吹其两耳，一炊顷可活也。
... 治自经死，慎勿割绳也。绳卒断，气顿泄去，便死，不可复救也。徐徐抱死人，渐渐揉令绳渐宽也，然后解下之。心下尚温，取鸡雌雄无在，拔翅毛去，勿令得飞也，置地逐之，竟宅走鸡，令极，久久者其冠当黑，止，急以尺物拔死人口开，便挛 鸡头 上割 鸡冠 断取血，临死人口中，至喉咽气便通。 治自缢死方。 以 衣若氍 KT 浓毡物覆其口鼻抑之，令两人极力吹其两耳，一炊顷可活也。
...，而今别立名，当以其三种偏发动成病，故谓之三虫也。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方·导引法》云∶以两手着头相叉，长引气，即吐之。坐地，缓舒两脚，以两手从外抱膝中，疾低头，入两膝间，两手交叉头上，十二通，愈三尸也。 又云∶叩齿二七过，辄咽气二七过，如此三百通乃止。为之二十日，邪气悉去；六十日，小病愈；百日，大病除，三虫伏尸皆去，面体光泽也。
...》为后世称道，书中不少观点至今仍发人深省，卷一保生篇中提到的三种养生之术皆与道教养生有密切关系。 滋肾美容——咽津养生 “保生篇”原文描述“咽气不得法，反足为害。惟咽津较易，亦甚有益。每日于闲暇时正坐闭目，以舌遍扰口中三十六次，津既盈满，分作三次咽下，（咽时喉中须作声），以意送至丹田。此法行之久久，大可却病延年。余表兄周荔园（土煜），中年 便血 ，误服热药，...
...腹痛以意推之，想气往至痛，上俱热即愈。 又云∶偃卧展两胫两手仰足趾，以鼻内气，自极七息，除腹中弦急切痛。 又云∶偃卧口内气鼻出之，除里急，饱咽气数十，令温中寒，干吐呕腹痛，口内气七十，所大振腹。咽气数十，两手相摩令热，以摩腹令气下。 又云∶偃卧仰两足两手，鼻内气七息，除腹中弦切痛。 腹胀 候 《养生方导引法》云∶蹲坐住心卷两手，发心向下，左右手摇臂，遁互欹身...
... 长生一十六字妙诀 十六段锦 八段锦导引法 导引却病歌诀 却病八则 太清导引养生经 慎修内法 王乔导引图（一在彭祖中） 彭祖导引图 淘气诀 咽气诀 二六功课 灵剑子引导子午记 夜半子 鼓腹淘气 取气太冲 挽如引弓 气息平定内视神宫 叩齿及牙 捏目四 摩手熨目 对修常居 灌溉中岳 俯按山源 营治城廓 击探天鼓 拭摩神庭 上朝三元 下摩生门 山巅取水 海底觅火 ...
... 长生一十六字妙诀 十六段锦 八段锦导引法 导引却病歌诀 却病八则 太清导引养生经 慎修内法 王乔导引图（一在彭祖中） 彭祖导引图 淘气诀 咽气诀 二六功课 灵剑子引导子午记 夜半子 鼓腹淘气 取气太冲 挽如引弓 气息平定内视神宫 叩齿及牙 捏目四 摩手熨目 对修常居 灌溉中岳 俯按山源 营治城廓 击探天鼓 拭摩神庭 上朝三元 下摩生门 山巅取水 海底觅火 ...
...痛 ，以意推之，想气往至痛上俱热即愈。又云，偃卧展两胫两手，仰足指，以鼻纳气自极七息，除腹中弦急切痛。又云，偃卧，口纳气，鼻出之，除里急，饱咽气数十，令温中寒，干吐呕腹痛，口纳气七十所大振腹，咽气数十，两手相摩，令热以摩腹，令气下。（出第十六卷中） 张文仲 当归 大黄 疗冷气牵引腰背肋下，腹内痛方。 当归 （三两） 芍药 （八分） 桂心 （三分） 干姜 （六...
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