论温热即是伏火(添加)_《重订广温热论》在线阅读_【中医宝典】

凡伏气温热,皆是伏火,虽其初感受之气有 伤寒 、伤暑之不同,而潜伏既久,蕴酿蒸变,超时而发,无一不同归火化。中医所谓伏火症,即西医所谓内炎症也。王秉衡曰∶风寒暑湿,悉能化火,血气郁蒸,无不生火,所以人之火症独多焉。朱心农曰∶东南方天气多热,地气多湿,最多湿温、湿热之症,正伤寒症极少,即云冬月多正伤寒症,亦不尽然。历症以来,恒见大江以南,每逢冬令太温,一遇 感...

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腹胀呃逆

腹胀呃逆 是指 腹部胀大 或胀满不适,且 打嗝 。 腹胀呃逆的原因 多由于 饮食不节 、 营养不良 、情志不舒畅等引起的 消化不良 、胃动力不足、脾胃损伤、 肝气郁结 所致。 腹胀呃逆的诊断 腹部胀大 或胀满不适,且 打嗝 。 腹胀呃逆的鉴别诊断 功能性消化不良 病因:病因和发病机制至今尚未清楚,大量研究提示可能与多种因素有关,一般认为,上胃肠动力障碍是FD...

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论疮疡欲呕作呕呃逆_《疡医大全》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...里温中汤 治之。 《内经》曰∶寒淫于内,治以辛温,佐以苦温,姜附能温中外阳气,自里之表,故为君; 羌活 苦辛温,能透关节耳。 窦汉卿曰∶夫 呃逆 ,乃胃中虚冷之极,宜香、附、丁、沉。 丹溪曰∶ 内托散 性凉,治呕,有降火之理。(即 护心丹 。) 《精要》云∶呕逆有二证∶一证谓初发不曾服 内托散 ,伏热在心,宜内托;一证谓气虚,脾气不正,宜 嘉禾散 。 朱丹溪...

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咳逆《伤寒捷诀》_【中医宝典】

阳明咳逆热寒生,水饮停痰气逆行, 半夏 生姜 皆可治, 橘皮 柿蒂 总堪平,咳逆者,气上逆而呃忒也,仲景作咳逆,即此症也,切勿误作咳,咳者嗽也,亦勿误,哕者呕也,今从俗作 呃逆 者是也,凡 伤寒 呃逆,有因胃热而呃者, 橘皮竹茹汤 主之,有因胃寒而呃者, 丁香柿蒂汤 主之,有因水饮停痰而呃者, 半夏生姜汤 主之,大抵呃在中焦,谷气不运,其声短小,得食即发,呃...

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论胃病噎膈(即胃癌)治法及反胃治法_医案心得_【中医宝典】

...小可知),痰涎遂易于壅滞,因痰涎壅滞冲气更易于上冲,所以不能受食。向曾拟参赭培气汤一方,仿仲景旋复代赭石汤之义,重用赭石至八钱,以开胃镇冲,即以下通大便(此证大便多艰),而即用 人参 以驾驭之,俾气化旺而流通,自能撑悬贲门使之宽展,又佐以半夏、 知母 、 当归 、 天冬 诸药,以降胃、利痰、润燥、生津,用之屡见效验。迨用其方既久,效者与不效者参半,又有初用其...

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论温热即是伏火(添加)_《重订广温热论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

凡伏气温热,皆是伏火,虽其初感受之气有 伤寒 、伤暑之不同,而潜伏既久,蕴酿蒸变,超时而发,无一不同归火化。中医所谓伏火症,即西医所谓内炎症也。王秉衡曰∶风寒暑湿,悉能化火,血气郁蒸,无不生火,所以人之火症独多焉。朱心农曰∶东南方天气多热,地气多湿,最多湿温、湿热之症,正伤寒症极少,即云冬月多正伤寒症,亦不尽然。历症以来,恒见大江以南,每逢冬令太温,一遇 感...

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咳逆《伤寒六书》_【中医宝典】

咳逆者,俗谓吃忒是也,才发声于咽喉则遽止,轧然连续数声,然而短促不长,古谓之哕,非也。哕与 干呕 无异,但其声浊恶而长,比之吃忒,大有径庭矣。若将吃忒紊为哕与咳逆,误人多矣。 若便实,脉本有力者,少与 承气汤 微利之。因当下失下,热气入胸干肺故耳。若便软,脉来 无力 , 泻心汤 。因胃气而冲逆故耳。 脉微者,难也。

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咳逆哕《伤寒六书》_【中医宝典】

夫咳逆者,俗谓之吃忒是也。才发声于喉间则遽止,HT HT 然连续数声,然而短促不长。古人谓之哕者,非也。哕与 干呕 无异,但其声浊恶而长,然皆有声而无物。病至于哕,则危,难治矣。大抵 KT 近于哕。KT 者,但胸间气塞不得下通,哕则恶浊之声达于外矣。盖因胃气本虚,汗下太过,或复饮水,水寒相搏,虚逆而成。经曰∶阳脉浮,则为气KT 。又曰∶脉滑,则为哕。此为医咎...

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咳逆_《儒门事亲》_【中医宝典大全】

夫男子妇人咳逆,俗呼曰呃忒,乃阴阳不和也。乃 伤寒 亦有咳逆者,并可用既济散治之。忌寒热物,宜食温淡物,以养胃气耳。

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汗后吃逆证《伤寒九十论》_【中医宝典】

张保义得汗后吃逆.或者以胃虚则哕.故吃逆也.投以 干姜 橘皮 等汤.不下.命予治之.予曰.此证不可全作胃虚治.六脉尚躁.是余毒未解耳.投以 小柴胡汤 .两啜而俞.

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