运气术语。年支与岁气同气相承。《素问·天元纪大论》：“应天为天符，承岁为岁直。”张景岳注：“丁卯之岁，木承木也；戊午之岁，火承火也……此以年支与岁，同气相承，故曰岁直，即岁会也。然不分阳年阴年，但取四正之年为四直承岁。”王冰注：“承岁，谓木运之岁，岁当于卯；火运之岁，岁当于午；土运之岁，岁当辰戌丑未；金运之岁，岁当于酉；水运之岁，岁当于子，此五者岁之所直，故...
承岁 ，运气术语。年支与岁气 同气 相承。《 素问 .天元纪大论》：“应天为 天符 ，承岁为岁直。”张景岳注：“丁卯之岁，木承木也；戊午之岁，火承火也……此以年支与岁，同气相承，故曰岁直，即岁会也。然不分阳年阴年，但取四正之年为四直承岁。” 王冰 注：“承岁，谓 木运 之岁，岁当于卯； 火运 之岁，岁当于午； 土运 之岁，岁当辰戌丑未； 金运 之岁，岁当于酉...
少华类太华，太室似少室。亚相与丞相，亦复无异质。 渟如月临水，肃若松照日。辉影互光澄，阴森两葱郁。 连城鸾凤分，同气龟龙出。并力革夷心，通筹整师律。 英豪愿回席，蛮貊皆屈膝。中外行分途，寰瀛待清谧。
水湿同气也。然水汪洋而湿淹濡，故水可逐而湿宜渗，水成形而湿化气，故水无阳而湿有热。子和水疝、 疝所由分也。学人辨诸。 《元戎》加味 五苓散 术 茯苓 猪苓 泽泻 肉桂 川楝子 上为末。
...先热而后生病者治其本．先泄而后生他病者治其本．必且调之．乃治其他病．先病而后中满者治其标．先病后泄者治其本．先中满而后烦心者治其本．有客气有同气．大 小便 不利治其标．大小便利治其本．病发而有余．本而标之．先治其本．后治其标．病发而不足．标而本之．先治其标．后治其本．详察间甚．以意调之．间者并．行甚者独行．先小大便不利而后生他病者．治其本也． 文本无奇．义亦...
...先热而后生病者治其本．先泄而后生他病者治其本．必且调之．乃治其他病．先病而后中满者治其标．先病后泄者治其本．先中满而后烦心者治其本．有客气有同气．大 小便 不利治其标．大小便利治其本．病发而有余．本而标之．先治其本．后治其标．病发而不足．标而本之．先治其标．后治其本．详察间甚．以意调之．间者并．行甚者独行．先小大便不利而后生他病者．治其本也． 文本无奇．义亦...
...先热而后生病者治其本．先泄而后生他病者治其本．必且调之．乃治其他病．先病而后中满者治其标．先病后泄者治其本．先中满而后烦心者治其本．有客气有同气．大 小便 不利治其标．大小便利治其本．病发而有余．本而标之．先治其本．后治其标．病发而不足．标而本之．先治其标．后治其本．详察间甚．以意调之．间者并．行甚者独行．先小大便不利而后生他病者．治其本也． 文本无奇．义亦...
同气为感，异气为冒。大气疏泄， 人气 也疏泄，大气收敛，人气亦收敛，为感。大气疏泄，人气收敛，大气收敛，人气疏泄，为冒。 感冒 者，感冒风寒也。感冒与 伤寒 温病不同，伤寒温病，荣卫感冒，里气遂病，故病重，故人死。感冒之病，半在肺家，半在荣卫，里气不病，故病轻，人不死也。
【263】少阳之为病， 口苦 、咽干、目眩也。 足少阳之经，起目锐眦，下颈，合缺盆，口、咽、目，皆少阳经脉之所循。少阳以下行为顺，病则经气壅遏，逆循头面，相火燔腾，故见证如此。苦者火之味，炎上作苦也。眩者相火离根，升浮旋转之象也。《素问·标本病传论》：肝病头目眩，肝胆同气也。
我闻西汉日，四老南山幽。长歌紫芝秀，高卧白云浮。 朝野光尘绝，榛芜年貌秋。一朝驱驷马，连辔入龙楼。 昔遁高皇去，今从太子游。行藏惟圣节，福祸在人谋。 卒能匡惠帝，岂不赖留侯。事随年代远，名与图籍留。 平生钦淳德，慷慨景前修。蚌蛤伺阴兔，蛟龙望斗牛。 无嗟异飞伏，同气幸相求。
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