起訖時間 起哲宗元祐五年三月甲午盡其月 卷 名 續資治通鑑長編卷四百四十 帝 號 宋哲宗 年 號 元祐五年（庚午，1090） 全 文 三月甲午，侍御史孫升言：「臣聞天人相與之際，甚可畏也。鴜政事失于下，則天變見于上，如影嚮之應形聲也。伏見自春以來，雨澤愆期，聖慮焦勞，至誠惻怛，憂念元元，祈禱天地、宗廟、神祇，可謂至矣。然雲屢密而不雨，或雨而不能擌霈，未副陛下...
...天时也，列人事而目以天时。传曰：「民受天地之中以生，所谓命也。是故有礼谊动作威仪之则以定命也，能者养以之福，不能者败以取祸。」故列十二公二百四十二年之事，以阴阳之中制其礼。故春为阳中，万物以生；秋为阴中，万物以成。是以事举其中，礼取其和，历数以闰正天地之中，以作事厚生，皆所以定命也。《易》金火相革之卦曰「汤武革命，顺乎天而应乎人」，又曰「治历明时」，所以和人...
...一门，然后人知恒禁。吏无淫巧，政明于上，民安于下。今所注皆网罗法意，格之以名分，使用之者执名例以审趣舍，伸绳墨之直，去析薪之理也。（《书钞》四十五、《 艺文类聚 》五十四引杜预奏事，又见《晋书·杜预传》） ◇ 奏上黜陟课略 臣闻上古之政，因循自然，虚己委诚，而信顺之道应，神感心通，而天下之理得。其后淳朴渐散，彰美显恶，设官分职，以颁爵禄，弘宣六典，以详考察。...
...创亿兆，规万世，创业经乎亿兆，规模至於万世也。奇伟倜傥谲诡，天祭地事。言众瑞所以咸臻者，由能祭天事地。其异物殊怪，存乎五威将帅，班乎天下者，四十有八章。汉书曰：莽遣五威将王奇等班符命四十二篇於天下。登假皇穹，铺衍下土，假，至也。言众瑞升至於皇天，铺衍於下土。非新家其畴离之。离，应也。卓哉煌煌，真天子之表也。表，仪也。若夫白鸠丹乌，素鱼断蛇，方斯蔑矣。吴录曰：...
【宋纪四十】起旃蒙大渊献正月，尽强圉赤奋若七月，凡二年有奇。 ○仁宗体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝景祐二年（辽重熙四年） 春，正月，壬寅，徙江东转运使蒋堂为淮南转运使兼发动司事。堂在淮南，岁荐部吏二百员，曰：“十得二三，亦足报国矣。” 以度支判官、工部郎中许申为江南东路转运使。 凡铸铜钱，十分其剂，铜居六分，铅锡居三分，皆有奇赢，此其大法也。申在三司，...
...育之者也。黄帝除民之害，救之者也。舜治天下，垂拱无为者，以咎繇既举，而不仁远也。禹治洪水，冠挂不顾者，不以下忧累其上也。汤法三面之网，归之者四十国；文王葬城隅之枯骨，天下怀其仁，所惠者小，所感者大，人心先之也。（《御览》七十七） 不使不仁加乎天下，用武胜残，而百姓以济，此仁刑于拨乱，黄帝是也。时育万物，必世而后仁，此仁著于治平，尧舜是也。（《御览》七十七） ...
...四部，甚有条贯，秘阁以为永制，五经为甲部，史记为乙部，诸子为丙部，诗赋为丁部。依刘歆七略，更撰七志。萧子显齐书曰：秘书丞上表求校坟籍，撰七志四十卷，上表献之。汉书曰：刘歆裛群书而奏其七略，故有辑略，有六艺略，有诸子略，有诗赋略，有兵书略，有 术数 略，有方技略。盖尝赋诗云：稷契匡虞夏，伊吕翼商周。自是始有应务之迹，生民属心矣！时司徒袁粲，有高世之度，脱落尘俗...
...隶古定；更以竹简写以，增多伏生二十五篇。伏生又以舜典合於尧典，益稷合於皋陶谟，盘庚三篇合为一，康王之诰合於顾命。复出此篇并序，凡五十九篇，为四十六卷。其馀错乱摩灭，不可复知，悉上送官，藏之书府，以待能者。承诏为五十九篇作传，於是遂研精覃思，博考经籍，采摭群言，以立训传，约文申义，敷畅厥旨，庶几有补於将来。书序，序所以为作者之意，昭然义见，宜相附近，故引之各冠...
...艺文类聚》引《正都赋》，有「奏新声、理秘舞」二语，明：「西都」即「正都」之误。） ◇ 潜通赋 尺蠖屈体以求伸兮，龙阶木而升云。（《御览》九百四十八作傅奕。案：傅奕唐人，此当是傅休奕。钦定《 全唐文 》一百三十三卷傅奕不收此赋，今定入《傅玄集》中。） ◇ 矫情赋序 我太宗文皇帝命臣作《西征赋》，又命陈、徐诸臣作箴，皆含玉吐金，烂然成章。 ◇ 叙行赋（序） 终南...
...里，并之則二里，治洫，以成間有洫，故使共治洫也。云“方百里為同， 同中容四都、六十四成”者，此據《小司徒》而言。彼經“四縣為都”，注云：“方四十里，四都方八十里，旁加十里，乃得方百里，為一同。”今言六十四成者， 據出田稅者言之，故云“方八十里出田稅，緣邊十里治澮”也。云“采地者，在三百里、四百里、五百里之中”者，據《載師職》而言。按彼云：“家邑任稍地，小 都...
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