不知香臭要加搓，迎香升阳在指中，先上后下分明使，金针在搓气先通。
五取中央戊己土，其色于腹部丹穴，中央之土为本，其脏脾，主内，王日缘作盘三，初多用见图。脾土于四季，木旺一十八日，见坤土，土生化一十一脏，受胃之东，乃能生化。腹中盘摇，乃能化寒热冷气。分于各脏，化为十一脏。若寒痛，左盘七七，热，痛止，右盘七七，提摇。冷气痛，先提，左盘盘。凡腹内用响，七提，三补，五摇。寒，提，热右响。此是冷气痛，提则止，左内庭下即效。
胎衣 不下最伤人，合谷全凭三补呈，刮要三来战七次，阴交气下泻相因。
... 四物汤 加芩、连、 阿胶 之类治之，以为血中有热，热清而血不妄动，经自如常。予谓不尽属热，多有元气太虚，血稍存注，力不能载，故先期而下。其人定见面白无神，少气懒言，稍有劳动，心惕 气喘 ，脉细而微，亦或浮空。此等法当温固元气为主，不得妄以芩连四物治之。果系可服芩连四物者，人必精神健旺，多 暴怒 ， 抑郁 ，言语、起居、动静一切有神，如此分处，用药庶不错误。
... 四物汤 加芩、连、 阿胶 之类治之，以为血中有热，热清而血不妄动，经自如常。予谓不尽属热，多有元气太虚，血稍存注，力不能载，故先期而下。其人定见面白无神，少气懒言，稍有劳动，心惕 气喘 ，脉细而微，亦或浮空。此等法当温固元气为主，不得妄以芩连四物治之。果系可服芩连四物者，人必精神健旺，多 暴怒 ， 抑郁 ，言语、起居、动静一切有神，如此分处，用药庶不错误。
... 四物汤 加芩、连、 阿胶 之类治之，以为血中有热，热清而血不妄动，经自如常。予谓不尽属热，多有元气太虚，血稍存注，力不能载，故先期而下。其人定见面白无神，少气懒言，稍有劳动，心惕 气喘 ，脉细而微，亦或浮空。此等法当温固元气为主，不得妄以芩连四物治之。果系可服芩连四物者，人必精神健旺，多 暴怒 ， 抑郁 ，言语、起居、动静一切有神，如此分处，用药庶不错误。
十四经 ， 十二经脉 和 任脉 、 督脉 的合称。为 经络 系统的主要部分。《 十四经发挥 》；“十二经所列次第，并以流注之序为之先后，附以任、督二奇者，以其有专穴也，总之为十四经云。”因任、督两脉不仅有各自的专穴（其他六 奇经 的 穴位 都依附于十二经中），而且与十二经关系密切，故常相提并论，合称十四经。 参看 十四经穴 十二经脉 经穴穴位图
十四络脉 ， 十二经脉 及 任脉 、 督脉 的 络脉 。见《 素问 . 气穴 论》：“孙络之脉别经者，其血盛而当泻者，亦三百脉，并注于络，传注 十二络脉 ，非独十四络脉也，内解泻于中者 十脉 。”
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