...千年。 在医学知识还不发达的古代，有的把疾病的原因归结为鬼神作祟。比如，我们在第一章所说的晋景公的膏肓之疾，桑田巫就说是恶鬼作祟，而医学家医缓则认为病在膏肓，虽然难于治疗，但是“带病养生”仍然可以延年。此后，医和诊治晋平公的病，明确说“非鬼非食，惑以丧志”，并且论述了天的五气、地的五味以及情志、饮食、劳作损伤的致病情况。可以说，远在春秋末期，中医学已经有了...
...；扁鹊，姓秦，名越人，春秋时良医；仓公，姓淳于，名意，汉文帝时名医，均见 史记 扁鹊仓公列传。和、缓，春秋时秦国两名医，医和见左传昭公元年，医缓见左传成公十年。 〔二七〕追二竖于膏肓校勘记云：藏本、卢本“追”作“歼”，此误。明案鲁藩本、慎校本亦作“歼”。二竖，指病魔。左传成公十年载：晋侯有疾，延秦医缓来治，未至，梦二竖子相问答，其一曰，彼良医也，惧伤我，焉逃...
...何谓蛊？对曰∶淫溺惑乱之所生也。于文，皿虫为蛊。谷之飞，亦为蛊。在《周易》，女惑男，风落山，谓之蛊。皆同物也。 ○晋景公疾，求医于秦，秦伯使医缓为之。未至，公梦二竖曰∶彼良医也，惧伤我，焉逃之？其一曰∶居肓之上，膏之下，若我何？医缓至，视之，曰∶疾在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。公曰∶良医也。浓为之礼而归之。（《左传》） 季梁得疾，...
...何谓蛊？对曰∶淫溺惑乱之所生也。于文，皿虫为蛊。谷之飞，亦为蛊。在《周易》，女惑男，风落山，谓之蛊。皆同物也。 ○晋景公疾，求医于秦，秦伯使医缓为之。未至，公梦二竖曰∶彼良医也，惧伤我，焉逃之？其一曰∶居肓之上，膏之下，若我何？医缓至，视之，曰∶疾在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。公曰∶良医也。浓为之礼而归之。（《左传》） 季梁得疾，...
...而捐其子者，以为虎已食之矣，弗求矣。人有见而告之曰：‘尔子在，盍速求之？’弗信，采薪者以归，予之。他日遇而争之，其子弗识矣。赵王之太子病，召医缓，医缓至曰：‘病革矣，非万金之药弗可。’问之，曰：‘是必得代之赭、荆之玉、岣嵝之沙、禹同青蛉之曾青、昆仑之紫白英、合浦之珠、蜀之犀、三韩之宝龟、医无闾之珣、玕、琪，合汞铅而炼之，一年而和，二年而成，三年而金粟生，则取...
...又云：“名秽我身，位累我躬。”与佛氏《八大人党经》所书“心是恶源，形为罪薮”，皆修己正心之要语也。 奸鬼为人祸 晋景公疾病，求医于秦，秦伯使医缓为之，未至，公梦疾为二孺子，曰：“彼良医也，惧伤我，焉逃之？”其一曰：“居育之上，膏之下，若我何？”医至，曰：“疾不可为也。”隋文帝以子秦孝王俊有疾，驰召名医许智藏，俊梦亡妃崔氏泣曰：“本来相迎，如闻许智藏将至，其人...
...隔．或羁束戎阵．城垒严阻．忽惊急苍卒．唯拱手相看．孰若便探之枕笥．则可庸?成医．故备论节度．使晓然无滞． 医： 左传曰．晋侯求医于秦．秦伯使医缓为之．为犹治也．未至．公梦二?子曰．彼良医也．惧伤我．焉逃之．其一曰．居肓之上．膏之下．若我何．肓．鬲也．心下为膏．医至曰．疾不可为也．在肓之上．膏之下．攻之不可达．针之不及．药不至焉．公曰．良医也．厚礼而归之． 列...
...阶层，也受到各国君主的礼遇，活动是比较自由的，如扁鹊周游列国，曾到齐、赵、虢、秦、周等国行医，并根据各地群众需要而做不同专科的医生；秦国医生医缓与医和曾分别到晋国为晋景公、晋平公诊治疾病。由于这一时期诸侯割据政治上处于分裂的局面，文化上诸子蜂起、百家争鸣，有着浓厚的学术民主氛围，医生的自由流动，一方面可以使各国百姓在患疾病时能够得到最大限度的救治，同时因战争...
...帝时为太医丞。帝奇之，试令嬖臣美手腕者，与女子杂处帷中，使玉各诊一手，问所疾苦。玉曰∶左阴右阳，脉有男女，状若异人，臣疑其故。帝叹息称善。 医缓 春秋时秦人也，姓高名缓。晋景公疾，求缓治之。未至时，梦二竖子，相谓曰∶我居肓之上，汝居膏之下。缓至曰∶疾在膏肓，药不可为。 医和 春秋时秦人也，未详其姓。晋平公疾，医和视之，知其近女室， 内热 蛊疾，不可为也。 文...
...一穴．又灸足三里以引火气．实下．主无所不疗．羸瘦虚损．传尸骨蒸．梦中失精．上气咳逆．发狂健忘．痰病．左传．成公十年．晋侯有疾．求医于秦．秦使医缓（秦医名缓）为之．未至．公梦疾为二竖子曰．彼良医也．惧伤我．焉逃之．其一曰．居肓之上．膏之下．若我何．医至曰．疾不可为也．在肓之上．膏之下．攻之不可．达之不及．药不至焉．不可为也．公曰．良医也．浓为之礼而归之．孙思邈...
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