出自：南北朝 谢朓 的 《咏落梅》 类型： 植物 原文如下： 新叶初冉冉，初蕊新霏霏。 逢君后园讌，相随巧笑归。 亲劳君玉指，摘以赠南威。 用持插云髻，翡翠比光辉。 日暮长零落，君恩不可追。
医论、医案著作。二卷。清·王三尊撰于1721年。上卷医论55条。下卷医案78则。作者认为“古人创立方书，无非为后人入道之门”，临床所见病情交错，医治应随机应变。医论中结合个人临床经验，广论辨证施治、各家治法和用药方剂。其治病强调直治病本，却不拘于成方。医案多系外感、时疫，案语简要。现有《珍本医书集成》本。
医论、医案著作。二卷。清·王三尊撰于1721年。上卷医论55条。下卷医案78则。作者认为“古人创立方书，无非为后人入道之门”，临床所见病情交错，医治应随机应变。医论中结合个人临床经验，广论辨证施治、各家治法和用药方剂。其治病强调直治病本，却不拘于成方。医案多系外感、时疫，案语简要。现有《珍本医书集成》本。
儿科 常用内治治法有以下各种。 （一） 疏风 解表法 具有 发汗 解肌、疏风透疹、透邪外出作用的治法，用于 外邪 犯表的证候。 辛温解表 常用 荆防败毒散 、葱豉汤； 辛凉解表 常用 银翘散 、 桑菊饮 ；解暑透表常用 新加香薷饮 ；透疹解表常用 宣毒发表汤 等。 （二）宣肃 肺气 法 具有宣发、肃降肺气，恢复肺气正常 呼吸 功能的治法，用于肺失宣肃的证候。...
1、音初:夏后氏孔甲田于东阳萯山，天大风晦盲，孔甲迷惑，入于民室，主人方乳，或曰“后来是良日也，之子是必大吉”，或曰“不胜也，之子是必有殃”。后乃取其子以归，曰：“以为余子，谁敢殃之？”子长成人，幕动坼橑，斧斫斩其足，遂为守门者。孔甲曰：“呜呼！有疾，命矣夫！”乃作为破斧之歌，实始为东音。 2、音初:禹行功，见涂山之女，禹未之遇而巡省南土。涂山氏之女乃令其妾...
1、音初:夏后氏孔甲田于东阳萯山，天大风晦盲，孔甲迷惑，入于民室，主人方乳，或曰“后来是良日也，之子是必大吉”，或曰“不胜也，之子是必有殃”。后乃取其子以归，曰：“以为余子，谁敢殃之？”子长成人，幕动坼橑，斧斫斩其足，遂为守门者。孔甲曰：“呜呼！有疾，命矣夫！”乃作为破斧之歌，实始为东音。 2、音初:禹行功，见涂山之女，禹未之遇而巡省南土。涂山氏之女乃令其妾...
出自：唐代 常建 的 《题破山寺后禅院》 类型： 天气 原文如下： 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，唯闻钟磬音。(版本一) 清晨入古寺，初日明高林。 竹径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此都寂，但馀钟磬音。(版本二) (馀 通：余)
《初放》 1、初放:平生于国兮，长于原野。 言语讷譅兮，又无强辅。 浅智褊能兮，闻见又寡。 数言便事兮，见怨门下。 王不察其长利兮，卒见弃乎原野。 伏念思过兮，无可改者。 群众成朋兮，上浸以惑。 巧佞在前兮，贤者灭息。 尧、舜圣已没兮，孰为忠直？ 高山崔巍兮，水流汤汤。 死日将至兮，与麋鹿如坑。 块兮鞠，当道宿，举世皆然兮，馀将谁告？ 斥逐鸿鹄兮，近习鸱枭，...
《初放》 1、初放:平生于国兮，长于原野。 言语讷譅兮，又无强辅。 浅智褊能兮，闻见又寡。 数言便事兮，见怨门下。 王不察其长利兮，卒见弃乎原野。 伏念思过兮，无可改者。 群众成朋兮，上浸以惑。 巧佞在前兮，贤者灭息。 尧、舜圣已没兮，孰为忠直？ 高山崔巍兮，水流汤汤。 死日将至兮，与麋鹿如坑。 块兮鞠，当道宿，举世皆然兮，馀将谁告？ 斥逐鸿鹄兮，近习鸱枭，...
...∶须辨其所挟何邪，或风温，或暴寒，或暑热。当于前法中，参入疏解新邪之意（详外挟新邪条内）。再看其兼挟之邪，轻重如何。轻者可以兼治。重者即当在初起时，着意先撤新邪；俟新邪既解，再治伏邪，方不碍手。此须权其轻重缓急，以定其治法，不可豫设成见也。寒邪潜伏少阴，寒必伤阳；肾阳既弱，则不能蒸化而鼓动之。每见有温邪初发，而肾阳先馁，因之邪机冰伏，欲达不达，展转之间，邪即...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。