鼎炉 ， 养生 术语。原为 外丹 家用以熔炼仙丹的器具。后被 内丹 家借用，以人身为丹功的鼎炉。尚有大小鼎炉等之说。
攒簇五行 ， 气功 内丹 术术语。《脉望》卷五：“精神 魂魄 意聚而为一，是谓攒簇五行。”即 五气朝元 。见该条。
气功内丹术术语。规中为丹田异名。即意守丹田。又称一意归中。《悟真篇》：“橐天龠地徐停息，一息规中随后及。”
一意规中 ， 气功 内丹 术术语。规中为 丹田 异名 。即意守丹田。又称一意归中。《 悟真篇 》：“橐天龠地徐停息，一息规中随后及。”
气功内丹术术语。汞本为化学元素，是古代方士、丹家烧炼丹药用的主要原料之一。后被内丹家借用，以指元神。《脉望》卷七：“卓壶云云：真汞即我之游魂也，心实主之，神实统之，不可真指，曰心，曰神也，谓之元神。”
三华聚顶 ， 气功 内丹 术术语。指精化为炁、炁化为神，精炁神三宝之精华融聚于 上丹田 。此为内丹功成。《玄微心印.三花聚顶》：“下乘 炼精化气 ，中乘 炼气化神 ，上乘 炼神还虚 。精生气，气生神，神合道， 返本还原 ，入于太虚，是谓三花聚顶。”
真汞 ， 气功 内丹 术术语。汞本为化学元素，是古代 方士 、丹家烧 炼丹 药用的主要原料之一。后被内丹家借用，以指元神。《脉望》卷七：“卓壶云云：真汞即我之游魂也， 心实 主之，神实统之，不可真指，曰心，曰神也，谓之元神。”
和合四象 ， 气功 内丹 术术语。此处四象指眼、耳、鼻、舌。《 金丹 四百字.序》：“以含眼光，凝耳韵，调 鼻息 ，缄舌气，是为和合四象。”
道教对人的喉咙的称谓。《 金丹 元奥》：“何谓十二 重楼 ？人之喉咙管，有十二节是也。”其名在气功内丹术中常有应用。
气功内丹术术语。即修命之功，指养身炼气的功夫。《丘祖全书》：“有为功夫命功也，无为妙道性学也。”参见“性命”、“性命双修”诸条。
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