一致性理论 (congruity theory),探讨和预测人在接受了对有关事物的新的信息后会调整原有态度的社会 心理学 理论。由C.E.奥斯古德和P.H.坦南包姆于1955年提出。 人们对周围的人和事物有一定的评价,具有某种态度倾向。对不同事物的评价可以是相互独立的。例如,某人非常喜爱电视上的一个专题节目,也对某种日用商品抱有好感,这两件事本身是相互独立的...
所谓 社会学习理论 ,班杜拉认为是探讨个人的认知、行为与环境因素三者及其 交互作用 对人类行为的影响。按照班杜拉的观点,以往的 学习理论 家一般都忽视了社会变量对人类行为的制约作用。他们通常是用 物理 的方法对动物进行实验,并以此来建构他们的理论体系,这对于研究生活于社会之中的人的行为来说,似乎不具有科学的说服力。由于人总是生活在一定的社会条件下的,所以班杜...
社会交换理论 是20世纪60年代兴起于美国进而在全球范围内广泛传播的一种社会学理论。由于它对人类行为中的心理因素的强调,也被称为一种 行为主义 社会 心理学 理论。这一理论主张人类的一切行为都受到某种能够带来奖励和报酬的交换活动的支配,因此,人类一切社会活动都可以归结为一种交换,人们在社会交换中所结成的社会关系也是一种交换关系。社会交换理论由霍曼斯创立,主要...
听觉理论 (theories of hearing),解释 听觉 现象及其机制的各种学说。声波如何产生听觉,一直是人们感兴趣的问题。一个完整的 听觉理论 应当是对整个听觉机制的阐述。但是,历史上的一些经典的听觉理论,实际上只涉及到耳是如何辨别音高的,因而只是一种 耳蜗 的音高学说。随着近代电子计算机技术和 神经 电生理学的进展,虽然对 听觉中枢 的功能有了某...
沈自晋的曲学理论主要集中在《南词新谱》中。他在客观看待新声丽词前提下,辩证地看到:考古可以备法析疑;从今可以传调广教,两者相济方能增强戏曲艺术的生命力。所以沈自晋在修订增补《南九宫十三调曲谱》的过程中于谨守家法的同时,与时俱进,广辑新声丽词,努力将格律声腔、才情美藻各自独胜合为两者同时兼擅的双美。 从《重定南词全谱凡例》中可以看出:遵旧式、禀先程、重原词、参...
清初诗人王士祯是继 司空图 、 严羽 之后倡导神韵理论的又一大家 是“神韵说”的“集大成”者。他也因标举“神韵”而名声大噪。遗憾的是,王渔洋平生只“拈出神韵”二字,并未对此作正面系统阐述。后世注家各执己见,纷纷诠释,出现了一些不同观点: 有认为“神韵”即 “格调”亦即 “肌理”,它是“彻上彻下无所不该”的,这是翁方纲“泛神韵论”的解释。有认为 即,郭绍虞先生...
... 作汤,调 人参 末,服二日,鼻及两掌皆紫黑。予曰∶滞血行矣。以四物加 苏木 、 桃仁 、 红花 、 陈皮 煎,调人参末服,数日而愈。(以上治验三条见《丹溪纂要》) 谦甫云∶郎中张子敬,年六十七岁,病眼目昏暗,微黑色,皮肤不泽,六脉弦细而无力。一日出视治眼二方,问予曰∶可服否?予曰∶此二方以 黄连 大苦之药为君,诸风药为使,且人年五十, 胆汁 减而目不明。《...
...按》、《新安名医考》、《新安医籍丛刊》,主持多项新安医学科研课题并获省部级科研成果奖5项。李济仁精研新安医学,践行新安医学,临证承继新安医学治验,继承之中多有创新,兹从以下五个方面介绍。 承继“张一帖”之稳准狠 “张一帖”世医是新安医学家族传承中的重要一支,始于明代嘉靖、万历年间,其医术在当地民间有“随地拔草一根就能救急救危”种种神奇传说。20世纪40年代,...
理论心理学 是研究 心理现象 、探讨 心理科 学基本原理的一门学科。它关注心理现象的实质、机制和过程,追求普遍的解释、科学的理论和预期的指导力量。它象理论物理学那样在本学科群中处于基本理论地位。 理论心理学的学科使命,在文化史上是由哲学承担的,属于“哲学 人类学 ”论题的基本部分。笛卡尔以降的哲学 心理学 、心理学原理和心理哲学,在实质上可归于理论心理学范畴...
... 作汤,调 人参 末,服二日,鼻及两掌皆紫黑。予曰∶滞血行矣。以四物加 苏木 、 桃仁 、 红花 、 陈皮 煎,调人参末服,数日而愈。(以上治验三条见《丹溪纂要》) 谦甫云∶郎中张子敬,年六十七岁,病眼目昏暗,微黑色,皮肤不泽,六脉弦细而无力。一日出视治眼二方,问予曰∶可服否?予曰∶此二方以 黄连 大苦之药为君,诸风药为使,且人年五十, 胆汁 减而目不明。《...
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