赵养葵曰∶如胎前原有阴火证，至产后去血过多，必大 发热 ，烦躁汗出等证。若根据前法，大补气血，其证必甚，当用 逍遥散 以清 肝火 ，养肝血。因去血既多，肝虚血燥之故，不可泥于气 血虚 之论也。
薛立斋曰∶产后 咳嗽 ，悉胃气不足。胃为五脏之本，胃气一虚，五脏失所，百病生焉。患者多谓腠理不密所致，不知肺属辛金，生于己土，亦因土虚不能生金，腠理不密，外邪所感，其阴火上炎，宜壮土金生肾水，制火为善，若径治咳嗽则误矣。
朱丹溪曰∶肥盛妇人，禀受甚浓，恣于酒食， 经水 不调，不能成孕。以躯脂满溢，湿痰闭塞子宫故也。宜燥湿、去痰、行气、二陈加 木香 、二术、 香附 、芎、归，或 导痰汤 。
薛立斋曰∶产后乍见鬼神，若败血停滞，用 调经散 ；若心 血虚 损，用 柏子仁散 。此证皆心脾血少所致。但调补脾胃之气，则痰清而神自安。若果系鬼祟所附，即灸鬼穴可愈。其或不起，多因豁痰降火攻伐之过也。 慎斋按∶以上五条，序产后有发狂见鬼之证也。夫心所主者血也，心生血，肝藏血。产后阴血暴亡，则心失所养， 肝火 得以上炎。肝藏魂，心藏神，血虚则神魂不守，有发狂见鬼...
薛立斋曰∶产后 呕吐 ，因饮食过多者，六君子加楂、曲。兼劳役者， 补中汤 。因饮食停滞者， 人参养胃汤 。 脾 胃气虚 者，六君子。胃气虚寒者，加 炮姜 、 木香 。寒水侮土者， 益黄散 。肝木侮土者，六君子加升、柴。命门火衰，不能生土者， 八味丸 。呕吐泄泻，手足俱冷，或肚腹作痛，乃阳气虚寒，急用 附子 理中。 慎斋按∶以上三条，序产后有呕吐之证也。呕吐为...
...。而产后之疟，虽有外邪，当从气血两虚为治。阳虚外感，阴虚 内热 ，阴阳两虚则寒热交作，故宜大补气血为主。若郭氏以败血为害，固当消瘀，亦必兼补气血始善。故一切治疟诸方，如小柴、清脾、截疟、四兽之属，概不可施。况 草果 饮有 川芎 、 白芷 、 紫苏 、 柴胡 、 青皮 、 良姜 之发表耗气。立斋以补胃气立论，诚得治疟之本。若以 草果 饮为主佐则失矣，不能无辨。
郭稽中曰∶问产后 口干 痞闷者何？答曰∶产后荣卫太虚，血气未定，食面太早，胃不能消化，面毒结聚于胃，上熏胸中，是以口干燥渴，心下痞闷。医者不识，认为胸膈壅滞，以药下之。万不得已，但服见 丸则愈。 陈无择曰∶产后口干痞闷，未必只因食面，或产母内积忧烦，外伤燥热，饮食甘肥，使口干痞闷，当随所因调之可也。
妊娠不语 ，产科学名词。《妇人大全良方》卷十五：“孕妇不语非病也，间有如此者，不须服药。 临产 月但服保生丸、 四物汤 之类，产下便语。”即 子瘖 。详该条。
薛立斋曰∶肝属木主筋，若肝经风热血燥，用 加味逍遥散 ，不应， 六味丸 以补肾水。经云∶风客淫气，精乃亡，邪伤肝也。 慎斋按∶以上五条，序产后有口噤、角弓、 ，拘挛诸证也。诸证为 中风 内见证，虽有口噤、角弓异名，总以产后气血大虚所致。故一切风药，概不可用。唯遵丹溪、立斋之论治，为产后中风病之要道也。
《 产宝 百问》曰∶产后 小腹痛 ，由 恶露 凝结，或外寒抟之。若久而不散，必成血瘕， 月水 不调。
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