五轮八廓是一种眼睛与内脏定位的学说，所谓“脏有病，轮必见应”。应用“脏轮相应”原理，可以较早地窥得内脏病变的信息…… 一、五轮八廓先兆的理论基础 五轮八廓源于《内经》目与气血筋骨关系的论述。包括五轮及八廓两个内容。 五轮学说是以眼及五脏相配应的理论，建立在五行学说的基础上。五轮即所谓“脏轮相应”，源于《内经》“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精，精之窠为眼，...
...有两曜，视万物，察纤毫，何所不至。日月有一时之晦者，风云雷雨之所致也；眼之失明者，四气七情之所害也。大抵目为五脏之精华，一身之要系，故五脏分五轮，八卦名八廓。五轮∶肝属木曰风轮，在眼为乌睛；心属火曰血轮，在眼为二 ；脾属土曰肉轮，在眼为上下胞睑；肺属金曰气轮，在眼为白仁；肾属水曰水轮，在眼为瞳仁。 至若八廓无位有名，大肠之腑为天廓，脾胃之腑为地廓，命门之腑为...
五轮者、金、木、水、火、土也。相生则无病，相克则有病。 何谓相生？如肺属金为气轮，肾属水为水轮，肝属木为风轮，心属火为血轮，脾属土为肉轮。金生水。水生木，木生火，火生土，土生金，金复生水，生生不绝，何病之有？ 何谓相克？若五脏不平，郁发 心火 ，克于肺金，肺金克肝木，肝木克脾土，脾土克肾水，肾水克心火，心火复克肺金，克克不已，万病生焉。 治法须明生克之理，自...
...气血不足。 （五）水轮 1．实证：瞳神紧小，眼珠坠痛拒按，多肝经风热，或肝胆实火；绿风内障，眼珠 胀痛 欲脱，多肝胆火炽。 2．虚证：瞳神干缺，多肾阴不足，或阴虚火旺；瞳神变色，多肝肾不足，，或心脾两亏。 鉴于五轮辨证对临床具有一定指导意义，故由宋至今，眼科医家运用比较普遍。然而，五轮辨证也有其明显的局限性。如白睛发黄，病位虽在气轮，但其病因多不在肺，而是脾...
...应乎脏，脏有所病，必现于轮，势必然也。肝有病，则发于风轮；肺有病，则发于气轮；心有病，则发于血轮；肾有病，则发于水轮；脾有病，则发于肉轮，此五轮之易知者。木青、金白、水黑、火赤、 土黄 ，此五色之易知者。轮也色也，已灼然而现证医犹不知为目病之验。又况亢则乘，胜则侮，并病合病，自病传病，生克制化，变通之妙岂能知之乎！大约轮标也，脏本也，轮之有证，由脏之不平所致...
胞为脾病 主心，肺白肝黑肾瞳仁，五轮为病主五脏，寒热虚实随证分。 【注】胞为肉轮，主脾病也。内、外二 为血轮，主心病也。白睛为气轮，主肺病也。 黑睛为风轮，主肝病也。瞳仁为水轮，主肾病也。五轮之病，五脏主之。其寒、热、虚、实，当随所现之证而分之也。
...医眼科将眼局部由外至内分为胞睑、两眦、白睛、黑睛和瞳神等五个部分，分别内应于脾、心、肺、肝，肾五脏，命名为肉轮、血轮、气轮、风轮、水轮，总称五轮。据考，“五轮”最初出现于晚唐时期的《刘皓眼论准的歌》。在我国现存医籍中，则以《太平圣惠方·眼论》的记载为早。至于将眼划分的各个部分名之为“轮”，《 审视瑶函 ·五轮所属论》的解释是取“其像如车轮圆转运动”之意。 五...
... 枸杞子丸 。 枸杞子 （二两） 黑 附子 （一两，炒） 五味子 （二两） 蝉蜕 （去头足，一两） 全蝎 （七个，不炒） 苍术 （一两两钱，米泔水浸） 上为细末，蜜为丸，每服三十丸， 米汤 或 盐汤 送下。 诗曰 肾脏原因受贼邪，起居眼目主生花， 只因色重伤元气，冷药休餐疾不瘥。 问曰∶眼有五轮者何也？答曰∶眼有风轮、血轮、肉轮、气轮、水轮，所以名为五轮也。
... 枸杞子丸 。 枸杞子 （二两） 黑 附子 （一两，炒） 五味子 （二两） 蝉蜕 （去头足，一两） 全蝎 （七个，不炒） 苍术 （一两两钱，米泔水浸） 上为细末，蜜为丸，每服三十丸， 米汤 或 盐汤 送下。 诗曰 肾脏原因受贼邪，起居眼目主生花， 只因色重伤元气，冷药休餐疾不瘥。 问曰∶眼有五轮者何也？答曰∶眼有风轮、血轮、肉轮、气轮、水轮，所以名为五轮也。
肺五 穴一别络穴图 （图） 大肠六 穴一别络穴图 （图） 胃六 穴一别络二下合穴图 （图） 脾五 穴一别络穴图 （图） 心五 穴一别络穴图 （图） 小肠六 穴一别络穴图 （图） 膀胱六 穴一别络一下合穴图 （图） 肾五 穴一别络穴图 （图） 心包络五 穴一别络穴图 （图） 三焦六 穴一别络穴图 （图） 胆六 穴一别络穴图 （图） 肝五 穴一别络穴图 （图）
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