“化天所化”——佛只是启发每个人自己觉悟，是点拨，不是灌输。佛不度众生，因为佛也是空，佛如果有度众生之念，那就不空了，也就不是佛了。凡夫只要无我了，也就成佛了。这就是“化天所化”——就是要修持经典后自己觉悟。
止痛化癥片 ， 活血调经 ，化癥止痛， 软坚散结 。用于癥 瘕 积聚， 痛经 闭经 ， 赤白带下 及 慢性盆腔炎 等。 本药品被归类到 痛经 等药品分类。 止痛化癥片的副作用（不良反应） 个别患者服用本品以后有 头昏 ， 无力 症状 。 止痛化癥片禁忌症 孕妇忌用。 服用止痛化癥片须注意的事项 孕妇忌用。 止痛化癥片的用法用量 注意：不同企业生产的同种药品可...
止痛化癥胶囊 ， 益气活血 ， 散结止痛 。用于 气虚 血瘀所致的 月经不调 、 痛经 等， 慢性盆腔炎 。 本药品被归类到 痛经 、 抗菌消炎药 等药品分类。 止痛化癥胶囊的副作用（不良反应） 个别患者服用本品以后有 头昏 ， 无力 症状 。 止痛化癥胶囊禁忌症 孕妇忌服。 服用止痛化癥胶囊须注意的事项 孕妇忌用，请在医生指导下使用。 止痛化癥胶囊的用法用...
《眉寿堂方案选存》 ， 医案 著作。二卷。清. 叶桂 撰，郭维浚编。原系抄本，后收入《 中国医学大成 》中。上卷包括 春温 、时疠、暑、燥、寒、 冬温 、 疟疾 等各类时症；下卷记述妇、儿、痘疹、 外科 。每类病证之医案均重点介绍 辨证 立法及处方，辨析疑似之证，掌握各类 疾病 治法。其中 妇科 治案记述尤详。现存《中国医学大成》本。 参看 《眉寿堂方案选存...
...性三品说，他把人性分为三等，即上智之人，下愚之人和中庸之人。他说：“上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。”他认为上智之人是无须教育的，因为上智是天赋的英才，不学自知、不教自晓。其次，下愚之人“虽教无益”，尽管教他，都是无效果的，因为“下愚”是无法改变的。颜之推强调中庸之人必须受教育，因为不受教育就会无知识，陷于“不知”的愚昧状态。教育的作用就在...
...洲出现了终身教育的思想，认为教育是个人一生中连续不断地学习的过程。在这种思潮的启发下，目前国际上医学教育界比较一致的看法是，一个医生接受医学教育也是一个终身过程。这一过程可分为三个阶段：基本医学教育，即医学院校教育，学生在学校中接受的是基础教育；毕业后教育，医学生从医学院校毕业以后，在所学得的基本知识和技能的基础上，接受专业化培训，使所学知识和技能朝着某一专...
...成大错。 注重环境习染 颜之推继承孔子、孟子等儒家学者关于“慎择友”的教育思想，十分重视让儿童置身于比较优良的社会交往的环境之中。他认为家庭教育要注意选邻择友，是因为儿童的心理处于发展阶段，尚未定型，而儿童的好奇心和模仿性都很强，总在观看模仿别人的一举一动，无形之中，周围人的为人处世给儿童以“熏渍陶”、“潜移暗化”。因此，邻友对于儿童的影响，有时甚至可能比父...
为了培养“行道以利世”的实用人才，颜之推提倡“实学”的教育内容。他认为培养出来的人才必须“德艺同厚”。所谓“德”，即恢复儒家的传统道德教育，加强孝悌仁义的教育。所谓“艺”，即恢复儒家的经学教育并兼及“百家之书”，以及社会实际生治所需要的各种知识和技艺。 关于“艺”的教育，当然是以五经为主。他认为学习五经，主要是学习其中立身处世的道理，“夫圣贤之书，教人诚孝，...
三七化痔丸 ， 清热解毒 ， 止血 止痛。用于 外痔 清肠 解毒 ；内 痔出血 脱肛 ， 消肿 止痛，收缩脱肛。 本药品被归类到 痔疮 等药品分类。 服用三七化痔丸须注意的事项 戒食煎炒 燥热 、刺激性食物(公鸡、 鲤鱼 、辛辣、油炸等物)。 三七化痔丸的用法用量 注意：同种药品可由于不同的包装规格有不同的用法或用量。本文只供参考。如果不确定，请参看药品随带...
《 化书 》道书名。全称《谭子化书》别称《齐丘子》传五代谭峭作此书，曾求序于南唐大臣宋齐丘，齐丘窃为己作而序之，故有齐丘子名。属富有浓厚哲学思想内容的著作。六卷，一作一卷。唐五代间谭峭撰。约成书于五代南唐时期（十世纪末）。 本书《 宋史 。艺文志》著录，入 杂家 类，题宋齐丘撰，并晁公武《 郡斋读书志 》亦以齐丘所撰，题曰《齐丘子》。然陈景元《化书跋》称旧传...
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