维吾尔族医药在长期的临床实践中，逐步积累了一些独特的诊疗方法。主要通过望诊、听诊、问诊、脉诊、尿诊、大便诊、痰诊等方法来观察和了解疾病的变化，分析判断疾病的症结。 （一）望诊 分为望形体、望口舌、望神态、望颜色和望呼吸。 1．望形体：大凡发育强壮，肌肉盈实，面红润泽，声音有力皆为强壮；身体干瘦，肌肤粗糙，面色黄白，胸膛窄小，发声低微则为根基空虚。某些清瘦肌弛...
维吾尔医药学埋沙疗法 维医学埋沙疗法历史悠久。唐代，祖国医学著作中就有“西域埋沙热，除祛风寒诸疾“的记载。以后，历代名人游记中多有“火州埋沙疗疾祛病”的描述。埋热沙这一古老的维医学疗法，一直在天山南北流传。 埋沙疗法有较强的季节性，当地居民利用每年6月初至八月中旬阳光充足，日照时间长的自然特点进行治疗。 通过长期研究发现，吐鲁番盆地日照时间长，太阳辐射强，红...
...表”、“根”的理论，则可帮助分析其主次慢急，并运用急则治表、慢则治根，或表根兼治的原则来指导临床治疗。在一般情况下，慢则治本，适用于病热缓和的疾病及其某些慢性病，此类疾病以体液型气质失调引起者为多。表症不急，治疗当采用治根的办法，即是研究或找出病质、主因、主证进行治疗、除根，则表症自愈。或先治其根，后治其表，均属慢则治根的范围。这是维医学辨证论治中的一般原则...
...影响下发生的体液型干热性气质失调疾病。用该治法之前先用致病胆液质成熟法和致病胆液质排泄法。 干寒法，是用干寒性治疗措施和药物来清除湿热性病邪的一种治疗方法，它适用于湿热性因素的过多影响下发生的体液型湿热性气质失调疾病。多指血液质性气质失调疾病。采用这种干寒法之前，唯独对血液质不用致病体液成熟法，而只用排泻法。由于它偏盛、浓度增高及中毒等三种形式出现。血液质偏...
...学出现了革新的势头。湘西《苗族历史讨论会论文集·湖南城步苗族族源试探》说，阿濮仆僮和欢兜都是首先开采 辰砂 染衣、为药的革新人物。 战国时代的楚国，苗族医药学发展至一定的高度，从屈原在湘黔苗地的著述来看，不但记载申椒、女萝、三秀、 玉英 、石兰、鹿、牛腱、琼浆、蜂、蛾、 蝮蛇 等150多种苗药。还根据事物生成“三生万物”及“阴阳三合”的原理，在《惜通》中记述...
邢汝霖 张维耀 对中医药学的科学性大讨论，自下而上，暗战犹酣，这本来是件好事，真理越辩越明。但是，不论何方，基本上都浮在表面，对不上茬口，所以对中医药学的发展难得有益，结果是不了了之。 关于中医药学真理性，笔者在《中医的现在与未来》中已作详尽论述，本文仅就其几点基本问题论述中医药学科学理论的先进性。因为科学理论是一门学科存在的生命力，而理论的先进性是这门学科...
维医学埋沙疗法历史悠久。唐代，祖国医学著作中就有“西域埋沙热，除祛风寒诸疾“的记载。以后，历代名人游记中多有“火州埋沙疗疾祛病”的描述。埋热沙这一古老的维医学疗法，一直在天山南北流传。 埋沙疗法有较强的季节性，当地居民利用每年6月初至八月中旬阳光充足，日照时间长的自然特点进行治疗。 通过长期研究发现，吐鲁番盆地日照时间长，太阳辐射强，红外线充足，沙度适于沙中...
...是由于佛教的传播，促进了中国与印度这两大文明古国的医药学交流，使中国医药学在不断吸收外来因素的基础上发达繁荣起来。作者薛克翘，1945年生，中国社会科学院亚洲太平洋研究所研究员。 佛教文化作为中国文化的一大组成部分，与中国古代科技有密切的关系。例如，佛教曾为中国古代天文学、数学的发展作出过突出贡献，也在古代建筑学、印刷术以及地理学、历史学、语言学等各个领域起...
随着社会的进步，傣族医药学也得到进一步发展。1983年国家确定傣医药为中国四大民族医药之一，要求加以发掘、继承、整理和提高。此后相继成立了民族医药研究所、傣医院、民族医院，吸收了一批批民间傣医药人员到国家医疗科研单位工作；西双版纳卫校还举办了傣医班，陆续培养了一批批傣医药人才；此外，在傣族地区还将傣医药纳入县级初级卫生保健方案，并为名老傣医配备了徒弟，使他们...
#e# 邓 铁 涛 (一九九九年十月三十日) 各位领导、各位专家、各位来宾、各位同志： 我能参加这次会议感到很高兴。这样的会议在50年前是不可想象的。那时我们自称是“一代完人”，就是说中医药学到我们这一代便完蛋了!经过五十年的奋斗，特别是国家中医药管理局成立之后，中医才真正踏入起跑线上。20多年来形势一片大好。但作为老中医，为中医事业奋斗了一生的老中医，我们...
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