...典》、《日本药局方》、《印度药典》和《香港中药材标准》等标准，均将性状描述列在首项，可以说性状鉴定始终是中 药鉴 定的基石。 药材的分类、鉴别、质量评估是绵延千年尚未解决好的历史难题，从此角度考虑中 药鉴 定也是保障安全用药的前沿学术课题。如同中医临床诊病“辨证论治”一样，“辨状论质”作为中 药鉴 定的基础，是中药经验鉴别的精髓，应当认真整理继承、发扬光大。
□ 曹恒 北京先有康中医技术研究院 《内经·素问》曰：“人以天地之气生，四时之法成。”人类作为大自然的精灵，只有亲近大自然，与大自然和谐相处，才能在这个宇宙时空中健康地生存和发展。养生是人们在劳动和生活实践中，为了保护生命、繁衍后代、保持健康所进行的一些自我保健方法。 现代养生是从生理、心理、社会、环境等诸多因素去考虑，理解和对待人体的健康与疾病问题，是以“...
薯蓣 酒 [药物组成] 薯蓣( 山药 )250g 黄洒1500g 蜂蜜 适量 [功能主治] 益精髓， 健脾 胃，祛风除湿。适用于因脾肾不足，肌肉 失荣 ，又因风邪而引起的风眩、口动、眼挛(口眼搐动)，脚膝顽痹 无力 ，小便频数等症。 [用法用量] 每日两次，早、晚服食，每次30—50g。 [制备方法] 将山药去皮，洗净，黄酒放入锅内，用中火煮沸后，放山药，并...
...天然产物药物以及一大批人工合成的药物，这些药物，事实上是西药，而不是中药。故此种划分，显然不合适。 2．按人工合成和天然产物划分。即人工合成的药物为西药，天然产物药物为中药。这种划分也不合适。因为很多现在所称的西药如 黄连 素、麻黄素等亦然。然而，现在不能称作中药，并不意味着永远绝对不能称作中药。只要将它们放到中医药学理论体系内进行研究，使之具备中药的内涵即...
...者，不得问其富贵贫贱、长幼妍媸、怨亲善友、华夷智愚，普同一等。”道德情操直接影响和支配着医生的思维和行为，优良医德是医生能理智地进行临床思维的基本保证。 再有，良好的医德为正确的临床思维创造条件。我国传统的医学道德历来要求医生对待病人应该“先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦……见彼苦恼，若已有之，一心赴救，无作功夫形迹之心。”这样有助于医生与病人间建立相互信...
...健 上海中医药大学出版社 研究气功内涵的意义 明确气功概念 从剖析气功的内涵着手，可以建立起一个比较完整的概念，即：“气功是一种自我身心锻炼的方法，气功锻炼是在科学养生保健理论及（或）古代哲学思想的指导下，通过形体锻炼（调身）、呼吸锻炼（调息）、意念锻炼（调心）三者的配合应用直至融一，起到强身保健、防病治病等发掘人体潜能的作用。”这一概念不但有助于应用与研究...
...变，质与量的统一即为度，故中和养生的最大特点是度，度在养生学上就是和谐，就是平衡。 平衡、和谐的养生理论是以整体观念为指导的。人体是一个有机的整体，无论哪一个环节发生障碍，都会影响生命活动的正常进行。整体不外乎人与自然的关系和体内各脏腑组织的相互关系。人在自然界生存，就不能脱离自然，而且必须适应自然。只有达到人与自然想适应，体内脏腑、气血才能达到平衡统一。中...
黄老的内涵-出自《老子他说》 那么所谓黄老之学的道家学术，它的内容又如何？当然，最能代表道家思想的是老子，他所著《老子》（到了唐玄宗时代，又尊称它为《道德经》）一书，最能代表道家思想，最有系统，有最具体的叙述。 而阐扬、诠解老子最清楚正确的，发扬道家思想最透彻的，则是庄子。庄周所著《庄子》一书，唐玄宗时代又尊称它为《南华经》。其中所论辩的道理，在政治、军事、...
黄老的内涵-出自《老子他说》 那么所谓黄老之学的道家学术，它的内容又如何？当然，最能代表道家思想的是老子，他所著《老子》（到了唐玄宗时代，又尊称它为《道德经》）一书，最能代表道家思想，最有系统，有最具体的叙述。 而阐扬、诠解老子最清楚正确的，发扬道家思想最透彻的，则是庄子。庄周所著《庄子》一书，唐玄宗时代又尊称它为《南华经》。其中所论辩的道理，在政治、军事、...
...、为权威，畏之如鬼神，而被医得倾家荡产，家破人亡亦无悔，对中医视为江湖郎中，病虽治愈亦得不到应有的尊重，且把江湖郎中的罪恶及科学郎中肆意捏造的罪恶，都推到中医头上来，中医何辜，患者的病德何在？ 综观今日医病的互相摩擦，互相猜忌，皆因科学郎中将错误的医学观念，日夜在电视、报纸、教育及生活常识的误导，大众日夜生活在疾病的 恐惧 阴影下，医德、病德何日才能释怀呢？
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