《讼》原文-出自《周易》之《象传》_周易_【文学360】

《讼》 1、讼:天与水违行,讼;君子以作事谋始。 2、讼:不永所事,讼不可长也。虽有小言,其辩明也。 3、讼:不克讼,归而逋也。自下讼上,患至掇也。 4、讼:食旧德,从上吉也。 5、讼:复即命,渝安贞;不失也。 6、讼:讼元吉,以中正也。 7、讼:以讼受服,亦不足敬也。

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《讼》原文-出自《周易》之《象传》_周易_【文学360】

《讼》 1、讼:天与水违行,讼;君子以作事谋始。 2、讼:不永所事,讼不可长也。虽有小言,其辩明也。 3、讼:不克讼,归而逋也。自下讼上,患至掇也。 4、讼:食旧德,从上吉也。 5、讼:复即命,渝安贞;不失也。 6、讼:讼元吉,以中正也。 7、讼:以讼受服,亦不足敬也。

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讼·彖传上·易传

讼,上刚下险,险而健,讼。讼,有孚、窒、惕、中吉,刚来而得中也。终凶,讼不可成也。利见大人,尚中正也。不利涉大川,入于渊也。

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易传·彖传上·讼译文及注释

译文 讼,上有(天之阳)刚下有(坎之)陷险,有险难而得刚健,故为讼。讼,“有诚信,后悔害怕,在争讼中得吉”。阳刚来而得中位。“最终有凶”,争讼没有取胜。“适合见有权势的人”,这是崇尚中正之德。“不宜涉越大河”,(此指将)入于深渊。 注释 此释《讼》卦卦名与卦辞之义。上刚下险:《讼》卦下坎上乾,乾为刚在上,坎为险而在上。险而健:《讼》下坎为险,上乾为健。窒惕:...

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《履》原文-出自《周易》之《彖传》_周易_【文学360】

《履》 履:履,柔履刚也。说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。刚中正,履帝位而不疚,光明也。

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《离》原文-出自《周易》之《彖传》_周易_【文学360】

《离》 离:离,丽也;日月丽乎天,百谷草木丽乎土,重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故亨;是以畜牝牛吉也。

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《坤》原文-出自《周易》之《彖传》_周易_【文学360】

《坤》 坤:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。君子攸行,先迷失道,后顺得常。西南得朋,乃与类行;东北丧朋,乃终有庆。安贞之吉,应地无疆。

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《升》原文-出自《周易》之《彖传》_周易_【文学360】

《升》 升:柔以时升,巽而顺,刚中而应,是以大亨。用见大人,勿恤;有庆也。南征吉,志行也。

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《震》原文-出自《周易》之《彖传》_周易_【文学360】

《震》 震:震,亨。震来虩虩,恐致福也。笑言哑哑,后有则也。震惊百里,惊远而惧迩也。出可以守宗庙社稷,以为祭主也。

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《恒》原文-出自《周易》之《彖传》_周易_【文学360】

《恒》 恒:恒,久也。刚上而柔下,雷风相与,巽而动,刚柔皆应,恒。恒亨无咎,利贞;久于其道也,天地之道,恒久而不已也。利有攸往,终则有始也。日月得天,而能久照,四时变化,而能久成,圣人久于其道,而天下化成;观其所恒,而天地万物之情可见矣!

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