...“拖出去。”乃云：“问话且止。佛法正论。非竞辨而可求。击扬铿锵。以摧异学。诸祖之道。岂其然乎。所以一大藏教不能自诠。十方诸佛不能提唱。辉腾今古。迥绝见知。圆满十虚。宁有方所。只为情生智隔想变体殊。虽终日行而不自觉。是以劳他先圣回首尘劳曲开方便。方便即有。还证明得么？若也证明得。便能随机利物。应化无方。出没卷舒。人间天上。然虽如是。即不得向衲僧门下。何故。笑破...
繁欽引鳳闕古歌 三輔黃圖 長安城西有雙闕。上有雙銅雀。一鳴五穀成。再鳴五穀熟。An ancient song concerning the two towers that had a pair of bronze peacocks on the west of Chang An city. 朝邑俗諺 元和郡縣圖志 苦泉羊。洛水漿。The water in a...
...，遍历诸方。常自谓曰：“七岁童儿胜我者，我即问伊。百岁老翁不及我者，我即教他。”年至八十，方住赵州城东观音院，去石桥十里。已来住持，枯槁志效古人僧堂无前后架，旋营斋食。绳床一脚折，以烧断薪用绳系之。每有别制新者，师不许也。住持四十年来，未尝赍一封书告其檀越。 因有南方僧来，举：“问雪峰：古涧；寒泉时如何？”雪峰云：“瞪目不见底。”学云：“饮者如何？”峰云：“...
...住。师咄云：“名也不识。”又云：“有阐即判。快道快道。”阐无对。 有俗官问：“一气还转得一大藏经么？”师云：“有什么匹疲。快将来。” 问：“古人有言究竟一路。如何是究竟一路？”师云：“底底。你这鄄子我这里难遇。笔墨两状一时领过。”进云：“某甲有什么过？”师便打趁。 问：“従上已来老宿作家还有差别异路难会底道理么？”师云：“有。”进云：“如何是差别异路难会底道...
...免也入一分，共说东家杓柄长，西家杓柄短。任従春草青青，炎光烁烁，秋树叶零，冬冰片薄。何故如是？且要诸人顺时保爱。〔谢辞不绿〕乃拈起拄杖云：“古人道：拈起也天回地转，放下也草偃风行。四面即不然，拈起也七穿八穴，放下也锦上铺花。且道还有为人处也无？”良久云：“来年更有新条在，恼乱春风卒未休。” 师在白云授帖，拈起示众云：“大众，只恁么会得，埋没宗风，过犯不小。幸...
...“十方通畅时如何？”师云：“八极连门祸。”问：“龙跃江湖时如何？”师云：“瞥嗔瞥喜。”问：“倾湫倒岳时如何？”师云：“老鸦无嘴。”问：“従上古人见不尽处。师还见也无？”师云：“握发吐餐人不顾。满朝尽道好周公。”僧向口上打。”师云：“道者大煞瞎。”僧云：“有恁么瞎老汉恁么道。”师便打。” 问：“従上诸圣向什么处去也？”师云：“不上天堂。即入地狱。”僧云：“和尚...
...海谠。” 问：“昔日灵山分半座。二师相见意如何？”师云：“来风可鉴。”进云：“恁么则大众侧聆学人礼拜。”师云：“伶俐人难得。” 问：“如何是古佛家风？”师云：“金蟾初出海。何处不分明。”进云：“还许学人请益否？”师云：“大海无边际。不宿水云人。”乃云：“若向言中取则。埋没宗风。直饶句下精通。敢保此人未悟。所以道。山青水绿雀噪鸦鸣。万派同源海云自异。未来诸佛口...
...天下人舌头去在。”后沩山问仰山。“临济莫辜负他黄檗也无。”仰山云：“不然。”沩山云：“子又作么生？”仰山云：“知恩方解报恩。”沩山云：“従上古人还有相似底也无。”仰山云：“有。败是年代深远。不欲举似和尚。”沩山云：“虽然如是。吾亦要知。子但举看。”仰山云：“败如楞严会上阿难赞佛云：将此深心奉尘刹。是则名为报佛恩。岂不是报恩之事。”沩山云：“如是如是。见与师齐...
...你作么生？”云：“不会。”师云：“向你道，急急着靴水上立，走马到长安，靴头犹未湿。” 问：“四山相逼时如何？”师云：“无路是赵州。” 问：“古殿无王时如何？”师咳嗽一声。云：“与么即臣启陛下？”师云：“贼身已露。” 问：“和尚年多少？”师云：“一串数珠数不尽。” 问：“和尚承嗣什么人？”师云：“従谂。”问：“外方忽有人问赵州说什么法。如何只对？”师云：“盐贵...
...有疏亲。”“如何是宾中主？”师云：“磕额无回互。对面与谁陈。”“如何是主中宾？”师云：“瑞云空里布。霹雳震乾坤。”“如何是主中主？”师云：“古皇令高举。巧辨徒申吐。” 问：“如何是正中来？”曰：“皎洁乾坤震地雷。”“如何是正中偏？”曰：“诸子投来见大仙。”“如何是偏中正？”曰：“万水千山明似镜。”“如何是兼中至？”曰：“施设纵横无所畏。”“如何是兼中到？”曰...
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