《屯》 1、屯:云，雷，屯；君子以经纶。 2、屯:虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。 3、屯:六二之难，乘刚也。十年乃字，反常也。 4、屯:即鹿无虞，以纵禽也。君子舍之，往吝穷也。 5、屯:求而往，明也。 6、屯:屯其膏，施未光也。 7、屯:泣血涟如，何可长也。
《屯》 1、屯:云，雷，屯；君子以经纶。 2、屯:虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。 3、屯:六二之难，乘刚也。十年乃字，反常也。 4、屯:即鹿无虞，以纵禽也。君子舍之，往吝穷也。 5、屯:求而往，明也。 6、屯:屯其膏，施未光也。 7、屯:泣血涟如，何可长也。
...“屯者，盈也”。造：生。草昧：指万物萌芽状态。吴翊寅曰：“草昧《汉书叙传》引作‘屮昧’。《说文》：‘屮，艸木初生也。’古文或以为艸字读若徹。屯，从屮贯一，象草木萌芽也，通徹地上。董遇云：草昧，微物也。即所谓艸木之萌芽也。昧古文也作末，《毛诗》疏云：‘昧者，木生根也。’《说文》：‘木上曰末，从木一在其上。’一即地也。此言屯时，万物方萌芽也。”（《周易费氏学》引...
《革》 革:革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。巳日乃孚；革而信也。文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时义大矣哉！
《巽》 巽:重巽以申命，刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚，是以小亨，利有攸往，利见大人。
《需》 需:需，须也；险在前也。刚健而不陷，其义不困穷矣。需有孚，光亨，贞吉。位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。
《谦》 谦:谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。
《晋》 晋:晋，进也。明出地上，顺而丽乎大明，柔进而上行。是以康侯用锡马蕃庶，昼日三接也。
《益》 益:益，损上益下，民说无疆，自上下下，其道大光。利有攸往，中正有庆。利涉大川，木道乃行。益动而巽，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。
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