善易数者何洗心，每饮食稍冷， 粥或稀，必作胀泻，理脾之剂历试不瘳，就予诊之。 左三部皆濡弱，右寸亦然，关滑尺沉微，此下元虚寒所致，法当温补。以 补骨脂 、 杜仲 、 菟丝子 各二钱， 山茱萸肉 、 人参 、 山药 各一钱， 白茯苓 、 泽泻 各八分， 肉果 五分，数剂而愈。
...为紧要。盖有形色之虚实，有声音之虚实，有脉息之虚实……故必内察其脉候，外观其形气，中审其病情，参此数者而精察之，又何虚实之难辨哉？”《王孟英医案》卷二阴虚门亦云：“古人治内伤于虚处求实，治外感于实处求虚，乃用药之矩矱也。”都说明临床辨别虚实对于治疗的确能起到直接的指导作用。 张英栋还认为“养生当论补”。 岐伯 论养生是这样说的：“其知道者，法于阴阳，和于术数...
何古朴 ，明代 医家 。余杭（今属浙江）人，初攻儒学，后隐居而不仕，精于医术。尝着《医学蕴奥》，现日本有刊本。另有《修真正术》、《 求嗣 秘要》等，未见行世。
...小节，志向高远却又表现为无所作为。唐代的房玄龄、杜如晦，他们的传记中没有可以记载的功劳。大宋韩王赵普凡是收到士大夫议论是非厉害的奏疏，统统把它们放入两口大翁里，装满后就全部烧掉。李文靖把中外上奏陈述厉害的奏章全部压下，说：“我就以此来报效国家。”这六七位君子的本意，都不是想沽名钓誉，以便使自己的名字家喻户晓，他们真是名世杰出的宰相啊！怎么能说他们无所事事呢？
《 英云梦传 》又名《英云梦三生姻缘》，全书共十六回，题“震泽九容楼主人松云氏撰，”首有弁言，后署“扫花头陀剩斋氏拜题”。 作者真实姓名无考。据“弁言”所称“癸卯之秋”及“昭阳单阏”，知此书成于清乾隆四十八年（公元1783年）。 才子王云与佳丽吴梦云、英娘为是书主人公，故取名《英云梦传》。 《英云梦传》自行世以来，流传较广，版本亦多。天津图书馆藏乾隆间刊本为...
历史来源 「何」源出 ; 一 ; 出自「姬」姓。为「韩」氏音化而成，据《元和姓纂》所载，周成王分封其第叔虞于韩。其孙韩王安，原居韩邑 ( 一说在山西河津县 ) 为秦国所灭。子孙分散于江淮之间。江淮方言，音「韩」变「何」，逐为「何」氏。 二 ; 据《五代史》，吐谷浑族有「何」氏。又据《唐书》所载，「何」氏为「昭武九姓」之一。隋唐时期，祁连山北邵武城 ( 今甘肃...
□ 张英栋 山西省晋中市第三人民医院 拜读《中国中医药报》5月26日刘世锋等《精气夺则虚，无邪人亦病——兼与张英栋先生商榷》（以下称《虚》文）一文后，笔者认为，任何形式的理论，应该以“疗效”为检验的唯一标准。当然疗效应该既包括短期疗效，也包括长远疗效。这就是说，所有的理论的是与非都应该以能否更好地指导临床实践为准。如果经典的理论的确已经阻碍了中医的发展，那么...
医案 （medical case），医生诊治病人的记录。又称 病案 ，其内容包括 症状 、 辩证 、立法、处方、用药以及其他有关情况（如姓名、性别、年龄、职业等）。《史记》记载西汉名医 淳于意 “ 诊籍 ”二十五例，是我国现存最早的病案材料。后世 医家 有将自己的病案记录整理而为个人医案的；也有专门选取古今名家医案汇编成册的，如《 名医类案 》等。 中医治病...
晋人云：“文生情，情生灾。”盖惟能文者善言情，不惟多情者善为文。何则？太上忘情，愚者不及情，情之所钟，正在我辈。世未有鲁莽灭裂之子而能言之。即有钟情特甚，仓猝邂逅，念切好逑，矢生死而不移，历患难而不变，贵不易以情坚，一约必遂其期而后已者，亦往往置而弗道。非不道也，彼实不知个中意味，且不能笔之，记之，以传诸后世。天地间不知埋没几许，可慨矣！ 癸卯之秋，余自函谷...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。