断云： 鹊鸟被冤知告诉，渔人不善受笞刑。 当时灵气斯无异，千载频谈包拯明。话说包公为瀛州节度使之日，民无私屈，贼盗消潜，为士者知习诗书，为农者尽力畎亩，工商二途各居一业。满城父老见他如此清正，作一歌赞美，诵之云： 谷雨桑麻暗，春风桃李开。 只因民有福，除得好官来。 当下三街六市小儿，尽会歌之，真见得包公之能也。一日，包公正在厅前判事之际，忽有一鹊鸟飞来，口衔...
经云∶五脏六腑之精气上注于目而为之睛，睛之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为白眼，肉之精为约束裹撷。故肝属木，为黑睛，曰风轮；心属火，为二 ，曰血轮；脾属土，为上下胞，曰肉轮； 肺属金，为白仁，曰气轮；肾属水，为瞳神，曰水轮；此五轮也。胆之府为山廓；大肠之府为天廓；膀胱之府为泽廓；肝之府为风廓；肾之府为水廓；命门之府为火廓；脾胃之府为地廓；小肠之府
...。当下牛郎、织女钦奉旨意，作起法来，就于掌心飞起一个流星，缘著引线，冲入箱内，钟鱼铙钹之属，（口必）剥叮当，八音并作。登时飞落七七四十九只鸟鹊，高高低低，上上下下，布成阵势，弯作桥形，张开两翅，兀自栩栩欲活。 看的人愈觉稀奇，争著近前，并喝彩也不及了。乐人吹起唢呐，“咿哑咿哑”，好像送房合卺之 曲 。牛郎乃舍牛而升，织女亦离机而上，恰好相遇于鹊桥之次。于是两...
经云∶五脏六腑之精气上注于目而为之睛，睛之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为白眼，肉之精为约束裹撷。故肝属木，为黑睛，曰风轮；心属火，为二 ，曰血轮；脾属土，为上下胞，曰肉轮； 肺属金，为白仁，曰气轮；肾属水，为瞳神，曰水轮；此五轮也。胆之府为山廓；大肠之府为天廓；膀胱之府为泽廓；肝之府为风廓；肾之府为水廓；命门之府为火廓；脾胃之府为地廓；小肠之府
【总括】生下经旬目见红，盖因胎受热兼风；凉肝心药斯为妙， 疝气 痘疮 宜别攻。 【脉法】左手脉洪数， 心火 炎上也；关弦而洪， 肝火 盛也。 《内经》曰∶睹五脏六腑之精，荣卫魂魄之所常营也，神气之所常主也。 又曰∶诸脉皆属于目，目得血而能视。五脏六腑之精气，皆上注于目而为精。故黑睛属肝，白睛属肺，瞳仁属肾，上下胞属脾，两 属心，而内 又属膀胱。五脏五色各有所
【总括】生下经旬目见红，盖因胎受热兼风；凉肝心药斯为妙， 疝气 痘疮 宜别攻。 【脉法】左手脉洪数， 心火 炎上也；关弦而洪， 肝火 盛也。 《内经》曰∶睹五脏六腑之精，荣卫魂魄之所常营也，神气之所常主也。 又曰∶诸脉皆属于目，目得血而能视。五脏六腑之精气，皆上注于目而为精。故黑睛属肝，白睛属肺，瞳仁属肾，上下胞属脾，两 属心，而内 又属膀胱。五脏五色各有所
七月七日，清晨乌鸦喜鹊飞鸣较迟，俗谓之填桥去。 谨按，《日下旧闻考》：金元宫中于七月七日穿鹊桥补子，上元日穿灯景补子，端阳日穿壶卢补子。盖亦点缀节景之意。
病证名。系指 痘疮 后引起眼生赤丝，或生云翳，甚至造成凝脂、黄膜、蟹睛等的病证。《 证治准绳·杂病 》描述其病因为：痘疮后，正气耗散，邪气乘虚入侵，随火上攻害于目所致。应根据病情辨证论治。参见痘疮入眼、黄膜上冲、凝脂翳等有关条。
泻热 通淋． 甘寒．消结热．治消渴．通淋去风．及大小肠涩．并四肢 烦热 ．胸膈痰结．入药用雄．（其翼左复右者是雄、又烧毛作屑、纳水中浮者是雄．）以上林 禽类 ．
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