...，节肿 游风 热毒，此等疾但初觉有异，即急灸之，从手掌后第一横文后两筋间，灸五壮立愈，患左灸右，患右灸左，当中者两手俱灸。又十三鬼穴云∶此为鬼心，治百邪癫狂，在第四次下针。 玉龙赋云∶兼劳宫，疗心闷疮痍。又云∶合人中频泻，全去口气。又云∶合外关、支沟，治肚疼秘结。 劳宫 （一名五里，一名掌中） 在掌中央动脉，屈无名指取之。手厥阴所溜为荥。刺二分，灸三壮。 主...
...，节肿 游风 热毒，此等疾但初觉有异，即急灸之，从手掌后第一横文后两筋间，灸五壮立愈，患左灸右，患右灸左，当中者两手俱灸。又十三鬼穴云∶此为鬼心，治百邪癫狂，在第四次下针。 玉龙赋云∶兼劳宫，疗心闷疮痍。又云∶合人中频泻，全去口气。又云∶合外关、支沟，治肚疼秘结。 劳宫（一名五里，一名掌中） 在掌中央动脉，屈无名指取之。手厥阴所溜为荥。刺二分，灸三壮。 主治...
...．经曰．入寸口上鱼循鱼际．出大指之端．是可见经脉流行之次序然滑氏取穴于鱼腹下腕骨上．故于本文上鱼下．为句．学人其再详之． 太渊 （素问）一名鬼心．（千金）鱼后一寸．陷者中也．为 （灵枢）掌后．（甲乙）横纹头．（明堂） 按鱼后鱼腹后也．鱼际后．有腕骨．阻腕骨．是即一寸弱．故此穴取腕后也．聚英曰．太泉．非是．说见渊液．大成．作掌后内侧．横纹头．非也．十二原篇云．...
...茗设斋待之。饮罢斋筵，小僧导东厢安宿而出。三缄谓狐疑曰：“吾弟子中，别吾不虑，惟三服三反四复，始收吾门，自碧玉山分散以还，不觉几易春秋，未识鬼心还是道心否。”狐疑曰：“吾见与师同行，慕道甚切，谅彼欲成仙品，鬼心不复存矣。”师徒谈至更三，各归榻所习功，不必重说。且说釜形山素有一妖，乃黄鱼修成，号曰“黄祜”。前无道法时，尚觉安份。自修成人体，恃彼道法高妙，能唤雨...
...哭，或笑或吟，或眠坐沟渠，啖食粪秽，或裸露形体，或昼夜游走，或扁鹊曰∶百邪所病者，针有十三穴。凡针之体，先从鬼宫起。次针鬼信，便至鬼垒，又至鬼心，未必须并针，止五六穴即可知矣。若是邪虫之精，便自言说，论其由来，往验有实，立得精灵，未必须尽其命，求去与之。男从左起针，女从右起针，若数处不言，便遍针也。 依诀而行，针灸等处并备主之。 第一初下针，从人中名鬼宫，在...
...哭，或笑或吟，或眠坐沟渠，啖食粪秽，或裸露形体，或昼夜游走，或扁鹊曰∶百邪所病者，针有十三穴。凡针之体，先从鬼宫起。次针鬼信，便至鬼垒，又至鬼心，未必须并针，止五六穴即可知矣。若是邪虫之精，便自言说，论其由来，往验有实，立得精灵，未必须尽其命，求去与之。男从左起针，女从右起针，若数处不言，便遍针也。 依诀而行，针灸等处并备主之。 第一初下针，从人中名鬼宫，在...
...哭，或笑或吟，或眠坐沟渠，啖食粪秽，或裸露形体，或昼夜游走，或扁鹊曰∶百邪所病者，针有十三穴。凡针之体，先从鬼宫起。次针鬼信，便至鬼垒，又至鬼心，未必须并针，止五六穴即可知矣。若是邪虫之精，便自言说，论其由来，往验有实，立得精灵，未必须尽其命，求去与之。男从左起针，女从右起针，若数处不言，便遍针也。 依诀而行，针灸等处并备主之。 第一初下针，从人中名鬼宫，在...
...眉尖。长老方终死的，便有许多说话。日常间还是我的肚皮宽容，包含你们许多贼头狗脑的歪事。如今你们到趁着众位之势，花唇巧舌，仗义执言，虚敬虚恭，鬼心鬼眼。请问你那一句佛法你讲得来？那一句佛法你悟得透？怎么前日抢衣钵的时节，不见你们说正经话？今日就是说正经话的，也在里边成团打块，手长脚快，恨不得一口吞在肚里。今朝的口气，果然正经体面，果然冠冕，想起前日光景你们的形...
...鬼魂抢夺羹饭的情况也。在普通人民，则孝道可以废除，淫风可以倡导。只求有利于己，不问廉耻礼义。又犹之于鬼物无心，任意捣鬼，绝不顾人的难堪。此等鬼心鬼肠，鬼谋鬼智，将来必一一传于生人。于是人鬼无别，而偌大宇宙，真个成为鬼世界了，但这都是将来之事。以贫道眼光望去，大约离今一千五百年内外，总得到此境象。如今却还谈之太早罢了。” 天师听了，笑道：“故人远道相访，原来是...
...其处． 曲尺 短剧方曰．在一脚趺上．胫之下．接腕曲屈处对大指岐．当踝前．两筋中央陷者中．是也．（医心方） 扁鹊十三鬼穴 （鬼宫 鬼信 鬼垒 鬼心 鬼路 鬼枕 鬼床 鬼市 鬼路 鬼堂 鬼藏 鬼臣 鬼 千金方 曰．凡百邪之病源．起多涂．其有种种形相．示表癫邪之端．而见其病．或有默默而不声．或复多言而谩说．或歌．或哭．或吟．或笑．或眠坐沟渠．啖食粪秽．或裸形露体．...
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