诗曰： 逆风惹火自烧身，莫说无神却有神。一两黄金四两福，横财不发命穷人。 且说跎子见俊道士迎上，慌舞动大马金刀与俊道士一场大战。但见俊道士念念有 词 ，一时挂起云来，弄得云里雾里眼睛都绕花了。跎子慌取出云旦，一连托散了几个，顷刻，云收雨散。 跎子把俊道士杀散，一翅飞到东北，早有疯道士迎上。疯道士念念有词，一时昏天黑地起了一阵信邪羊风，吹得人伸手不见掌，回头不
诗曰： 大树脚下遮荫，大袖子拱手。狗不怨家贫，儿不嫌母丑。 且说抗囊菩萨、快活似神仙一步一步望下而来，抗囊菩萨道：“三教原来是一家，你们因为小事就弄得这般变了相，叫我们外人也难看，你二人还不快快的收了法，各人干各人的事去。”祖师道：“只今不能，我与上帝势不两立。”上帝道：“这个不能，我与祖师见个高低。”抗囊菩萨道：“自古道：从无爬不过的山，越不过的水。我有我
词 曰： 寻钱斗，聚钱手，丝挂丝，柳挂柳；熟蒜无，生蒜有，丢了耙，弄扫帚。 且说脱空祖师回到簸箕阵内，望南无僧说道：“三日之内上帝必来与我斗法，我虽不至于丢丑，亦未必能操必胜之权，你可速去请抗囊菩萨前来帮助。”南无僧领命，当下祖师将风、云、气、色的法术传授了四位道人，又将地下挖了许多陷人的穷坑，不提。且说上帝聚齐诸将，说道：“列位将军，此回是三进簸箕阵，各人
...机密大事，有海外天子的旧臣秦与理说道：“今日两下既已和好，何不请三教归宗。”抗囊菩萨道：“这个容易，释教是脱空祖师，道教是悬天上帝，儒教是跳飞跎子，不知众人以为何如？”众人大喜，于是三教都拜在抗囊菩萨门下。 过了数日，大家离了混帐与泼头营，一同来到交关。有守将会讨好迎接众人进了关，各人办各人事，各人顽各人的。三个成群五个结党，也有指手画脚的，也有摆尾摇头的。...
韩湘子全传 （又名《韩湘子十二度韩昌黎全传》、《韩昌黎全传》、《韩湘子得道》、《韩湘子》）卷 首 有 序， 署“ 天 启 癸 亥 季 夏 朔 日 烟 霞 外 史 题 于 泰 和 堂”。 第 一 回 题“ 新 镌 批 评 出 相 韩 湘 子”， 署“ 钱 塘 雉 衡 山 人 编 次，雉衡山人，即杨尔曾。 武 林 泰 和 仙 客 评 阅”。 每 回 之 末 均 ...
《 说岳全传 》，全称《新增精忠演义说本岳王全传》，是一部以岳飞抗金故事为题材、带有某种历史演义色彩的英雄传奇 小说 。 岳飞，字鹏举，是南宋著名的爱国将领。他坚决抗战、英勇杀敌，生前身后都赢得了人民深深的爱戴。在他被害不久，民间就开始演唱他的故事，至元明两代，岳飞精忠报国的事迹更是广为传布。如元杂剧中有《地藏王征东窗事记》等，明代有传奇《精忠记》等。明代小...
...慈寺。此外，又不避嫌疑，赤身裸体为张氏女治病。种种事迹，流传四方，人人都称他为活佛。圆寂后，朝野达官贵人都到净慈寺烧香。 从故事看，《醉菩提全传》已经相当完整了。所以这一版本不但流传得比较广，翻刻的同名或不同名版本也比较多。能见到的有：乾隆五十三年（1788）金阁古讲堂刻本（天津图书馆藏），宝仁堂刻本，改名《新镌济颠大师玩世奇迹》（大连图书馆、北京图书馆藏）...
...十回。 作者：不题撰人。 内容：叙述金台打抱不平，行侠仗义，安邦定国的故事。本书由弹 词 《金台传》改写，情节 曲 折，风格粗犷。 《 金台全传 》一直较少受到研究者关注,其中多次描绘的打擂母题,是明清 小说 的作者和读者兴趣的焦点之一,有着丰富的文化含义.狂欢化色彩是打擂母题的重要特质,解释了作者读者心理交汇的原因;既受到口头文学和书场文化的影响,也受到晚...
《 飞龙全传 》讲的是宋朝开国太祖赵匡胤的故事。话说从古以来，国运递更，皆有定数，治极则乱，乱极则治，一定之理也。天下自唐季以来，五代纷更，数十年间，帝王凡易八姓十三君，僭窃相踵，战争不息，人民有倒悬之苦，将士多汗马之劳，终于立国不长，究非真命之主。独至大宋，圣人应运而兴，御极以来，削平伪镇，把锦绣江山，奠定得十分安固，相传三百年鸿业。历国恁般久长，这也因他...
剑侠奇中奇全传 （又名《争春园》、《奇中奇》、《三侠记新编》、《剑侠佩凤缘全传》） 版本：道光元（１８２１）年三元堂刻本，四十八回。 作者：不题撰人。卷首有序，尾署“时在己卯暮春修楔日寄生氏题于塔影楼之西偏”，“己卯”即清嘉庆廿四（１８１９）年。 内容：叙述汉平帝时代郝鵉、鲍刚、马俊等除奸报国的故事，是清代较早的侠义 小说 。
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