风寒身肿 ，病证名。表气素虚，寒袭肌表所致 发热 身肿 之证。见《 症因脉治 》卷三：“风寒身肿之症， 恶寒 身热 ，身首皆肿，风胜 多汗 ，寒胜 无汗 。此外感 风寒 ，即《 金匮 》风水、皮水，从太阳经主治之证也。风寒身肿之因，表气素虚， 肺气 素热。表 气虚 则 外邪 易入，肺气热则皮毛易开。寒袭于肌表，郁而不散，则发热身肿之证之证作矣。”脉多浮大或浮...
...，“三里”一针能引 血压下降 ，头部 充血 即趋下行，而头痛可愈，脑系之压迫遽减，生理机转可为之一变而汗出热解。承氏经验，当取“头维”、“足三里”、“内庭”诸穴，可确实收效于俄顷。 四、太阳病欲解时，从巳至未上。原文9 【郑论】 此言风寒之轻者也，逢太阳旺时，亦可自解也。 【阐释】 太阳为阳中之阳，而一昼夜之中，从巳时至未时，即上午十时至下午二时，是阳气最旺...
【137】太阳病，重发汗，而复下之，不大便五六日，舌上燥而渴，日晡时小有 潮热 ，从心下至少腹硬满而痛不可近者， 大陷胸汤 主之。 结胸证 ，攻下后，下寒逼热在上，病但在胸，不至少腹，此从心下至于少腹硬满而痛，是 结胸 而兼阳明府证也。合之舌上燥渴，日晡潮热，全是胃腑燥热。但小有潮热，腑邪尚轻，故用陷胸而不用承气也。
问曰．太阳病不解．即传入阳明乎．答曰．此不尽然．仲景云． 伤寒 一日．太阳受之．脉若静者为不传．颇欲吐若燥烦 脉数 急者为传也．伤寒二三日．阳明少阳证不见者．为不传也．可见病之轻者不传．即病之重者．治之如法．亦不必尽传．其必欲传者．亦不必尽传阳明．有本经自传．而从太阳之经．转入太阳之腑者．此谓犯本．太阳病由经入腑．其中又有气血之殊．热伤膀胱气分．则为蓄水．热...
风寒喘 ，病证名， 风寒 外束所致 喘病 。《 东医宝鉴 》卷五：“风寒喘，寻常 感冒 ，风寒 内郁 ， 肺胀 逆而为喘。”可用 金沸草散 、 麻黄 散、加味三抝汤等方。
风寒胁痛 ，病证名。 风寒 之邪留滞胁下所致 胁痛 。见《 东医宝鉴 》卷三。《 类证治裁 .胁痛》：“风寒者， 外感 之邪，留着胁下， 小柴胡汤 加 桔梗 、 枳壳 。”
鬥訟凡一十三條３３３諸毆傷妻前夫之子者，減凡人一等；同居者，又減一等。死者，絞。 「疏」議曰：「毆傷妻前夫之子者」，謂改醮之婦，攜子適人，後夫毆傷者，減凡人一等。「同居者」，謂與繼父同居，立廟服期。「又減一等」，謂減凡人二等。若毆之令至篤疾及斷舌、毀敗陰陽，如此之類，得徒二年半。不同居，徒三年。因毆致死者，同居、不同居，俱得絞罪。 毆傷繼父者，謂曾經同居，今...
...。三品已上。前屈後直。五品已上。前屈後挫。並用象。九品已上。竹木。上挫下方。男以上聽依品爵執笏。假板官亦依例。 異文袍武德四年八月十六日。敕三品已上。服大料紬綾及羅。其色紫。飾用玉。五品已上。服小料紬綾及羅。其色朱。飾用金。六品已上。服絲布雜小綾。交梭及雙紃。其色黃。六品七品飾銀。八品九品？石。流外及庶人。服紬絹絁布。其色通用黃白。飾用銅鐵。 天授三年正月二...
...郊。日蝕。又行冠禮。博士殷盈孫與八座議。以為正月元日。太陽虧。而冠有祼獻之禮。有金石之樂。是為聞災不嚴肅。見異不怵惕也。望下太常。別擇日。其二日祭太一。准禮儀物同祠所。既緣日蝕。各守本司。亦望同下太常更擇日。制曰。可。 舊制。每歲大中小祀。凡七十九祭。皆剋定日辰。著於祀典。其與本文相當則祭。更不卜日。三十四祭准禮但言時月。不定日辰。太卜署至時擇日。 正月一十...
...反之於身，有過則歸之於民；有過而歸之於民，則民怒；有善而反之於身，則身驕。往怒民，來驕身，此其所以失身也。故明王懼聲以感耳，懼氣以感目，以此二者，有天下矣，可毋慎乎？匠人有以感斤欘，故繩可得斷也。羿有以感弓矢，故殼可得中也。造父有以感轡筴，故遫獸可及，遠道可致。天下者無常亂，無常治，不善人在則亂，善人在則治，在於既善所以感之也。管子曰：修恭遜、敬愛、辭讓，除...
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