我们先看阳明篇的第一条，即179条：“问曰：病有太阳阳明，有正阳阳明，有少阳阳明，何谓也？答曰：太阳阳明者， 脾约 是也；正阳阳明者，胃家实是也：少阳阳明者，发汗、利 小便 已，胃中燥、烦、实，大便难是也。”这一条我们可以从四个方面来进行讨论。
...其人 然后汗出。 阳明 中风 ， 口苦 咽干， 腹满 微喘，发热恶寒，脉浮若紧，下之则腹满，小便难也。 阳明病，能食为中风，不能食为中寒。 阳明病，中寒不能食，而小便不利，手足然汗出，此为欲作坚瘕也，必头坚后溏。所以然者，胃中冷，水谷不别故也。 阳明病，初为欲食之，小便反不数，大便自调，其 人骨 节疼，翕翕如有热状，奄然发狂，然汗出而解。此为水不胜谷气，与汗...
阳明病很重要的一个问题就是讨论燥。但是，这个燥是本燥还是标燥却应该搞清楚。阳明的本燥我们前面已经论述过，它是 凉燥 。所以，《内经》又称为清气。当然，太过了就成为清邪。这与阳阴主合，主收，主降的特性相符合。而阳明病呢？就是阳明这样一个主合，主收，主降的本性被破坏了，这就成了阳明病。而最容易导致这个阳明的习性受损，最容易破坏阳明这个本性的，就是火热。因为火性炎...
...，没有降也就没有通。分开来我们可以从两个角度讲，合起来却是一回事。 其三，失却阳明本性之凉。阳明的本气是凉，这一点我们前面已经谈到过。凉怎么产生呢？阳气降方生凉。所以，凉与降实际上是一个相伴的过程，就如同形影不离一样。凉与降是这样一种关系，而降与通也是这样一种关系，三者环环相扣，既可以互为因互为果，亦可以互为果互为因，这便是胃家实的关键，这便是阳明病的关键。
...气尽陷．脾乃不化．腹加满而小便难矣．此阳明自中风邪．而表里俱受之证．是以脉浮而紧．盖太阳脉紧．为表有寒．阳明脉紧．为里有实．前第三十三条云、阳明病．脉浮而紧者．必 潮热 ．发作有时．意可参考． 阳明中风．脉弦浮大而短气．腹都满．胁下及心痛．久按之气不通． 鼻干 不得汗．嗜卧．一身及面目悉黄．小便难．有潮热．时时哕．耳前后肿．刺之小瘥．外不解．病过十日．脉续浮...
...其人濈然微汗出也。 阳明中风，口苦咽干，腹满微喘，发热恶寒，脉浮而紧；若下之，则腹满、小便难也。 阳明病，若能食，名中风；不能食，名中寒。 阳明病，若中寒，不能食，小便不利，手足濈然汗出，此欲作固瘕，必大便初硬后溏。所以然者，以胃中冷，水谷不别故也。 阳明病，欲食，小便反不利，大便自调，其 人骨 节疼，翕翕如有热状，奄然发狂，濈然汗出而解者，此水不胜谷气，与...
...? 阳明 中风 ， 口苦 ，咽干， 腹满 ，微喘，发热，恶风，脉浮而缓，若下之，则腹满，小便难也。 阳明病若能食，名中风；不能食，名中寒。 阳明病，若中寒者，不能食，小便不利，手足?缛缓钩觯?此欲作固瘕，必大便初?后溏。所以然者，以胃中冷，水谷不别故也。 阳明病，初欲食，小便不利，犬便自调，其 人骨 节疼，翕翕然如有热状，奄然发狂，?缛缓钩龆?解者，此水不胜...
...无怪乎后人之多议也。 笔者认为，所谓温病，非温邪上受。人居天地间，外界温度往往不及体温，温热何能为邪而伤人乎！实则温病乃阳明病，故前人多有“阳明乃发温之薮”之论。其发病多素有内热，复感外寒之后，热气内蒸，寒邪外散，从而发为温病。故其立法，当先疏散其外，后清宣其内。 试以两书原文述之。《 伤寒论 》曰：“阳明病，脉迟，汗出多，微恶寒者，表未解也，可发汗，宜 桂...
我们先看阳明篇的第一条，即179条：“问曰：病有太阳阳明，有正阳阳明，有少阳阳明，何谓也？答曰：太阳阳明者， 脾约 是也；正阳阳明者，胃家实是也：少阳阳明者，发汗、利 小便 已，胃中燥、烦、实，大便难是也。”这一条我们可以从四个方面来进行讨论。
乃有其病原属太阳，误治之后，而又纯属阳明者， 葛根 黄芩 黄连 汤所主之病是也。 《 伤寒论 》原文︰太阳病 桂枝 证，医反下之，利遂不止，脉促者，表未解也，喘而汗出者， 葛根 黄芩 黄连 汤主之。 【 葛根 黄连 黄芩 汤方】 葛根 半斤， 甘草 二两炙， 黄芩 三两， 黄连 三两。 上四味，以水八升，先煮 葛根 减二升，纳诸药煮取二升，去渣，分温再服。 ...
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