...惠卿怜其以已死．赙钱二十万．郡遣夫力十余辈护柩归．诸人在道相顾．如体挟冰霜．或时稍怠．则头辄痛．类有物击之．两旁行者．皆见一绿袍官人．坐柩上．执梃而左右顾．至家乃已．后岁余．其妻阎氏．白昼见．旗帜奄冉行空中．一人跨白马．跕躞而下．至则沈也．相慰拊良久．又遍呼诸子．诲以读书耕稼之务．曰．吾今为掠剩大夫．勋业雄盛．无忆我．翩然而去．自是不复来．阎氏之弟榕传其事．
...法】 先捣黄柏为末，入二味，合研令匀。 【功效与作用】 治小儿 脐疮 。 【用法用量】 敷 脐中 。 【备注】 本方在原书中无方名，现据《 阎氏小儿方论 》补。 【摘录】 《太平圣惠方》卷八十二 方出《圣惠》卷八十二，名见《闫氏小儿方论》:柏墨散 【处方】 黄柏末1分，釜下墨煤1分，乱发（烧灰）1分。 【制法】 上药同研细。 【功效与作用】 小儿脐风 ，汁出...
...太后驾崩。在位十二年，与安帝合葬恭陵。 顺帝母李氏瘗在洛阳城北，顺帝初时不知，莫敢以闻。到了阎太后驾崩，左右告之，顺帝感悟发哀，亲到瘗所，更以礼殡，上尊谥为恭愍皇后，葬恭北陵，为母策书金匮，藏于世祖庙内。 安思阎皇后简介 阎姬阎氏的宗族特点 阎姬阎氏的堂号 阎姬阎氏的郡望 阎姬阎氏历史名人 阎姬迁徙分布 阎姬的姓氏源流 阎姬的生平 阎姬简介 阎姬的前凉悼公姬
...太后驾崩。在位十二年，与安帝合葬恭陵。 顺帝母李氏瘗在洛阳城北，顺帝初时不知，莫敢以闻。到了阎太后驾崩，左右告之，顺帝感悟发哀，亲到瘗所，更以礼殡，上尊谥为恭愍皇后，葬恭北陵，为母策书金匮，藏于世祖庙内。 安思阎皇后简介 阎姬阎氏的宗族特点 阎姬阎氏的堂号 阎姬阎氏的郡望 阎姬阎氏历史名人 阎姬迁徙分布 阎姬的姓氏源流 阎姬的生平 阎姬简介 阎姬的前凉悼公姬
《 阎氏小儿方论 》: 全蝎散 【处方】 全蝎 （去毒，炒） 僵蚕 （直者。炒） 甘草 赤芍药 桂枝 （不见火） 麻黄 （去节） 川芎 黄芩 （去心）各9克 天麻 18克 大天南星（汤浸七次，去皮、脐，切，焙）9克 【制法】 上为粗末。 【功效与作用】 治小儿 惊风 、 中风 ，口眼喁斜，言语不正，手足偏废不举。 【用法用量】 每服9克，用水230毫升，加 ...
...。明年，皇卷。夫当诸臣搜采之日，天下藏书之家，莫不争献秘笈。卒未得是书真本，而今乃复见于世，岂非古 人精 气有不可磨灭者欤？是书原刻阎名作“孝忠”，“真诀”作“直诀”，今未敢易也。“聚珍本”往往有阎氏方论误入钱书者，今根据朱本，则各得其所矣。其药味分量间有不同，今各注于本方之末。至《薛氏医案》本已为薛氏所乱，不足引证云。 光绪十七年辛卯长夏内阁中书周学海谨记
...。明年，皇卷。夫当诸臣搜采之日，天下藏书之家，莫不争献秘笈。卒未得是书真本，而今乃复见于世，岂非古 人精 气有不可磨灭者欤？是书原刻阎名作“孝忠”，“真诀”作“直诀”，今未敢易也。“聚珍本”往往有阎氏方论误入钱书者，今根据朱本，则各得其所矣。其药味分量间有不同，今各注于本方之末。至《薛氏医案》本已为薛氏所乱，不足引证云。 光绪十七年辛卯长夏内阁中书周学海谨记
...取气血盛而开的腧穴进行组方针刺的。 一、子午流注 子午流注是按日时干支，配合井荥输(原)经合穴取穴针刺的一种方法，按其配穴方法不同，又可分为纳甲法、纳子法和养子时刻注穴法。 1．基本知识 (1)古代时间表示法：中国古代是以天干、地支及其组合来表示年、月、日、时的。天干的符号是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸10个数；地支的符号是子、丑、寅、卯、辰、巳、...
...子午流注针经 》(1153～1163)，书中收载了金代 何若愚 《 流注指微针赋 》，并加以注解，全面具体阐述 子午流注法 。临床常用的有 纳甲法 和 纳子法 两种。此外，还有养子时刻法，则以24分钟为取穴的时间单位，每天轮遍 六十六穴 ，又称为“一日取六十六穴法”。 理论依据 十二经脉 气血运行状态，根据不同的时间变化而有相应的盛衰变化。子午是十二地支中的...
...资生经》、《十四经发挥》等各类文献达十多部，使文出有据，言之有理。 在《针灸聚英》中，高氏反对当时流行的“按时用穴”法，他认为子午 流注 （纳甲法）深奥难懂，加之因师授不同，方法各异，使用起来甚觉不便，往往延误病情。因此，他创造了一种“十二经是动所生病补泻迎随说”，或称“十二经病井荥俞经合补虚泻实法”，即子午流注纳支（子）法。这种方法是先知疾病，后定经穴，最...
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