...论文字皆当不死。宫保曰：所论甚是。看文章面上请去一看何如?对曰：诺。时将二更且大雨，予乘舆冒雨至承恩寺曲折达僧舍，见旁空房一间，床架一张，堆草荐数条，床上靠一人即刘公也。油灯一盏，灯光如豆，阴冷之气逼人，呼其仆秉烛至，见其大汗如雨，面白如纸，二目直视， 牙关紧闭 ，喉中痰涌，口角 流涎 ，全不知人事矣。使仆探其下体，则囊缩 遗尿 。予曰：此死在顷刻，尚何治为...
...然，今幸邪祟初入，譬如匪人初至旅邸，左邻右舍并无相识，其势尚孤，驱逐亦易；若失今不治，盘踞既久，巢穴已固，风鼓其势，火张其威，痰助其力，如恶人居久定而党已成，则驱逐良难也。于是用 温胆汤 ，京 制半夏 二钱、 化橘红 八分、云 茯神 三钱、生 甘草 五分、麸炒 枳实 七分、鲜 竹茹 三钱，加粉 丹皮 二钱、 龙胆草 一钱同煎，外加 朱砂 三分、 猪胆汁 少许...
...契好。厥后冠仙从余游，无往不利，凡论诊治，靡不应验。有初诊惟恐冠仙言不治者，盖一言不治，则虽远就诸医，莫能救药。知冠仙于此真三折肱矣。且其为人，亦光明磊落。相知日久，公余之暇，辄与畅谈文字，穷究岐俞，从末闻一语道及私事，知其立晶端，居心正，故肄业独精。窃叹钱公推荐之初，谓为近今罕觏，洵不我欺也。兹见所著《 仿寓意草 》，信而有征，言近旨远，堪为有心人引伸触类...
...》，过信其偏论，则动用温补，致犯实实。其他或误会古方，转致贻害。更有不得不明辨者（如肝阳不敛，认作肾气不纳，妄投金匮肾气汤之类是也），惟误者不察，明辨何益，将徒肆讥评耳。故此卷只合传家，难以问世。数十年来，知己争相传钞，辄云获益，此不梓尤梓矣。至邑乘列我先君知医，不办于书目，而不及《 仿寓意草 》，是亦传闻失实之一证。闻同人疑之，爰谨陈其颠末云。 男士林敬跋
临证而不读书，不可以为医。东坡有言，药虽出于医手，方多传于古人。故惟读书多乃能辨证，亦惟读书多乃能用方。彼之不用古方者，非弃古方也，直未一见古方耳。善用方者，且读无方之书，不执方以治病，而方自与古合。余持此论以治人久矣。余读京江李冠仙先生书，而叹其能读书以临证也。喻嘉言《 寓意草 》未议药先议病，先生本之以作此书，记其生平治验若干篇，人心追手摹，有可取信而又...
...。初诊立方，令服药三帖，鼻涕大减，鼻全不塞，头不昏痛；再诊原方加减，令服七帖，竟全愈矣。照方令加二十倍，熬膏常服，以杜后患。有伊友问予曰：他人医两月余无效，而加病，老翁一见以为无难，一二诊而果全愈，何其神也。予笑应之曰：此非足下所知也，行医必知古方，不知古方有合用者，有不合用者，全在医有灵机，不可泥古也。况鼻渊一症，古方全不合用，予向过浒关适有总办张姓正患鼻...
...而弟独能成者，有现成清风之鬼魂，鬼欲附弟，而弟又求鬼，故一炼而成也。弟与鬼初合之时必有彼此相契之意，故弟以为神奇，而且欲传诸侄也。久之而鬼附人身有何好处，自然转生恶念，欲害弟命，鬼本利人之死也，甚且鬼生痴念，冀弟死而伊即借躯壳以回生，若此则逞其魑魅魍魉之术无所不至矣。愚揣度如此，然乎否乎?兰如曰：人鬼情形，皆被兄道尽矣。弟实因扶乩有灵而炼笔录，附弟者即清风真...
包式斋患 尿血 二年未痊，后觅予调治而愈。盖肾亏人也，偶然伤风，某医发散太过，转致喘不能卧者屡日，急乃延予，予曰：咳出于肺，喘出于肾，肺肾为子母之脏，过散伤肺，母不能荫子，则子来就母，而咳变为喘，肾虚人往往如此。今已肾气上冲，脉来上部大下部小，而犹以为风邪未尽，更加发散，无怪乎喘不能卧也。与以都气全方，加 紫衣胡桃 肉三钱，纳气归肾，一药而愈。越二年又因伤风...
...不妨易之。予自治李青原后，每遇伤寒夹阴虚者，即以节庵景岳法参用，去芩、地，加 当归 ，少则五钱，多至一两，无不得汗而解，三载以来取效不下数十人。然则斯法亦殆可传也。 凡发散药，太阳经居多，阳明经则 白芷 、 葛根 、 升麻 三味，少阳经则 柴胡 一味。仲景 小柴胡汤 为少阳症而设也。疟症不离乎少阳，今人用小 柴胡汤 治疟症，未尝不可，乃景岳 五柴胡饮 及 正...
... ，不论风寒时邪，见热不退即行加用。朱某未免稍染习气，见刘公热重，即加 大黄 两剂，后遂变为痢，红多白少， 里急后重 ，一夜二十余遍，年老之人又属疟后，委顿不堪。知予在浦，延请斟酌，予至见朱某业已定方，仍以大黄为主，予曰： 痢疾 滞下，大黄原在所当用，但此症非本来痢疾，乃疟变为痢，少阳热邪陷入太阴，在书为逆，若再攻下，恐脾气大虚，又属高年有下陷之虑，书称和血...
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