寒疟者，由于先受阴寒，寒气伏于肌腠之中，复因外感邪风触之而发。其症先寒后热，寒长热短，连日或间日一发，发时 头痛 微汗或无汗干热。治法当本古训体若燔炭，汗出而散之旨，拟用辛散太阳法。候寒热按时而至，方可继进和解。 『歌括』 寒疟寒气伏腠中，发由外感触邪风。 先寒而长后热短，脉浮紧力发头疼。 连间头痛汗或无，辛散太阳去燔蒸。 若待寒热按时至，继进和解细评论。
窦汉卿曰∶锁 喉疮 者，乃心经毒瓦斯，小肠邪风发于听会之端，注于悬膺之侧。初生如 瘰，不能饮食，闭塞难通，渐次肿破化脓。早治得生，宜服 当归 、 连翘 之类，用 冰片散 ，蜒蜉不拘多少，加冰麝捣搽。（《全书》）
窦汉卿曰∶锁 喉疮 者，乃心经毒瓦斯，小肠邪风发于听会之端，注于悬膺之侧。初生如 瘰，不能饮食，闭塞难通，渐次肿破化脓。早治得生，宜服 当归 、 连翘 之类，用 冰片散 ，蜒蜉不拘多少，加冰麝捣搽。（《全书》）
...有疏泄而无收敛，故自汗。荣气和者，荣气自和不与卫气和也。 发热 汗出，为荣弱卫强。荣气疏泄，自伤本气，故曰弱也。卫气不与荣气交和，故曰强也。邪风即荣气偏于疏泄之气，非外来之风。故以 芍药 敛荣气之疏泄以息邪风， 桂枝 实表阳，炙草姜枣补中气也。 发汗一字，误却后人不少。收敛之性，如何能发？发汗宜作调汗读，荣卫调和则汗出也。 烦为阳气胜，先刺风府以泄阳，俾 桂...
《 伤寒论 ．辨太阳病脉证并治法》：「太阳病 中风 ，以火劫发汗，邪风被火热，血气流溢，失其常度，两阳相熏灼，....」指阳热的病症误用艾灸或火熏迫汗的方法，火邪与阳热两种阳邪互相熏蒸燔灼，会导致火毒内攻，伤津劫液，反使病情加重。
《伤寒论·辨太阳病脉证并治法》：「太阳病中风，以火劫发汗，邪风被火热，血气流溢，失其常度，两阳相熏灼，....」指阳热的病症误用艾灸或火熏迫汗的方法，火邪与阳热两种阳邪互相熏蒸燔灼，会导致火毒内攻，伤津劫液，反使病情加重。
（邪风伤 卫故恶风悉属于阳三阴经症并无恶风也） 太阳无汗．恶风．（ 麻黄汤 ）有汗．恶风．（ 桂枝汤 ）汗后不解．表里俱热．时时恶风．烦渴．（ 白虎加人参汤 ）汗多亡阳．恶风．（ 桂枝 术附汤 ）风湿相搏．骨节痛．短气． 小便 不利．自汗．恶风．（ 甘草附子汤 ）
味苦咸，平，大寒，无毒。主暴 中风 ，身热肢满，忽忽不知人，狂惑邪气，寒热酸疼温疟洗洗发作有时，疗伤中，淋露，下 水气 ，除阴气，益精。《药性论》云∶臣。能治百鬼魅。陶隐居云∶疗惊邪风狂疰病。恶∶黄 、 大黄 、 大戟 、 干姜 、 干漆 、 山茱萸 、 大枣 生∶平原。
（邪风伤 卫故恶风悉属于阳三阴经症并无恶风也） 太阳无汗．恶风．（ 麻黄汤 ）有汗．恶风．（ 桂枝汤 ）汗后不解．表里俱热．时时恶风．烦渴．（ 白虎加人参汤 ）汗多亡阳．恶风．（ 桂枝 术附汤 ）风湿相搏．骨节痛．短气． 小便 不利．自汗．恶风．（ 甘草附子汤 ）
（邪风伤 卫故恶风悉属于阳三阴经症并无恶风也） 太阳无汗．恶风．（ 麻黄汤 ）有汗．恶风．（ 桂枝汤 ）汗后不解．表里俱热．时时恶风．烦渴．（ 白虎加人参汤 ）汗多亡阳．恶风．（ 桂枝 术附汤 ）风湿相搏．骨节痛．短气． 小便 不利．自汗．恶风．（ 甘草附子汤 ）
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