夫聖人之制禮也，事有其制， 曲 有其防〔二〕，為其可傳，為其可繼〔三〕，賢者俯就，不肖跂及〔四〕。是故子張過而子夏不及，〔五〕然則無愈；子路喪姊〔六〕，期而不除，仲尼以為大譏〔七〕；況於忍能矯情，直意而已也哉？詩云：「不愆不忘，帥由舊章〔八〕。」論語：「不為禮，無以立。〔九〕」故注近世苟妄曰愆禮也。 〔一〕蘇頌曰：「
山經 卷一 南山經（山海經第一） 南山經 鵲山 招搖山 堂庭山 猿翼山 杻陽山 柢山 亶爰山 基山 青丘山 箕尾山 南次二經 柜山 長右山 堯光山 羽山 瞿父山 句餘山 浮玉山 成山 會稽山 夷山 僕勾山 咸陰山 洵山 虖勺山 區吳山 鹿吳山 漆吳山 南次三經 天虞山 禱過山 丹穴山 發爽山 旄山 非山 陽夾山 灌湘山 雞山 令丘山 侖者山 禺稿山 南禺山
劉知幾 史通 古今 正史 篇： ……在漢中興，明帝始詔班固與睢陽令陳宗、長陵令尹敏、司隸從事孟異作世祖本紀，并撰功臣及新市、平林、公孫述事，作列傳、載記二十八篇。自是以來，春秋考紀亦以煥炳，而忠臣義士莫之撰勒。於是又詔史官謁者僕射劉珍及諫議大夫李尤雜作記，表，名臣、節士、儒林、外戚諸傳，起自光武，訖乎永初。事業垂竟而珍、尤繼卒。復命侍中伏無忌與諫議大夫黃景作
《风俗通义》，是一部内容非常丰富的学术著作，无论是内容还是见解，都有很高的学术价值。
《 山海经 》自古号称奇书，自战国至汉初成书至今，公认是一部奇书。书中所记神灵四百五十多个，个个奇形怪状，神通广大。记载了约四十多个方国，五百五十座山，三百条水道，一百多个历史人物，它是现存的保存古代神话资料最多的著作，堪称中国上古神话的宝库。全书十八卷，分《山经》、《海经》两大类，约三万一千字。内容涉及很广的范围，包含了 地理 、历史、植物、动物、矿物、医
此书获1991年全国首届古籍整理图书二等奖。 《后汉纪》是记载东汉（公元25年～公元220年）历史的一部 编年 体史书，三十卷，作者是东晋的袁宏。袁宏字彦伯，曾在安西将军谢尚属下做参议军事，后来升任大司马桓温府的记室，又曾做东阳太守。他很擅长写文章，著作有《竹林名士传》等。 书中所记内容开始于淮阳王刘玄更始元年（公元23年），止于汉献帝建安二十五年（公元22
予嘗讀後漢書，煩穢雜亂，睡而不能竟也。聊以暇日，撰集為後漢紀。其所綴會漢紀〔一〕、謝承書、司馬彪書、華嶠書、謝忱書、〔二〕漢山陽公記、漢靈獻起居注、漢名臣奏，旁及諸郡耆舊先賢傳，凡數百卷。前史闕略，多不次敘，錯謬同異，誰使正之？經營八年，疲而不能定。頗有傳者，始見張璠所撰書，其言漢末之事差詳，故復探而益之。 〔一〕四庫提要以為此「漢紀」，「蓋指荀悅之書涉及東
海內東南陬以西者１。 １ 郭璞云：「從南頭起之也。」珂案：郭注「從南頭起之也」應作「從東南頭起之也」。此經方位與海外南經所記方位恰相反。 甌居海中１。閩在海中２，其西北有山。一曰閩中山在海中３。１ 郭璞云：「今臨海永寧縣，即東甌，在岐海中也；音嘔。」王念孫云：「御覽州郡十七（卷一七一）引居作在。」楊慎云：「郭注岐海，海之岐流也，猶云稗海。」郝懿行云：「周書王
海外自東北陬至西北陬者１。 １ 畢沅云：「 淮南子 墬形訓云『自東北至西北陬』同，而起跂踵民，終無繼民，與此文正倒。疑淮南子當作自西北方至東南方，或傳寫之誤也。」珂案：畢說非也；淮南子文不誤，此文自誤。此云：「自東北陬至西北陬」，則文中諸國均應西向。今既云「〤〤國在其東」，可見應是「自西北陬至東北陬」，「東」「西」二字適倒。且海外西經「自西南陬至西北陬」起滅
凡歷所革，〔二〕以變律呂，相生至六十也。〔三〕文選卷五六陸倕新刻漏銘李善注 前漢志但載十二律，不及六十。〔四〕宋書律曆志上 凡陽生陰曰下，陰生陽曰上。〔五〕漢書卷二一律曆志上晉灼注 候鍾律，權土炭，冬至陽氣應，黃鍾通，土炭輕而衡仰，夏至陰氣應，蕤賓通，土炭重而衡低。進退先後，五日之中。〔六〕史記卷二七天官書集解引晉灼注 玉衡長八尺，孔徑一寸，下端望之以視星宿
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